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Die Entwicklung der kommunistischen Ideen
erstickt, und sein Unternehmen, der Französischen Revoen
kommunistisch-proletarischen Charakter zu verleihen,
Episode.
19. Jahrhundert hat der kommunistische Gedanke in der
roch zahlreiche Vertreter gefunden. Aus den letzten Jahren
außer Lellami) s bekanntem „Rückblick aus dem Jahre
' nur noch Bebels Buch über die Frau und den Soziaallods
„Zukunftsstaat" (2. ctufl. 1919), „Der Horn*
von Eduard palyi (Berlin 1919), sowie Popper-|
, »die allgemeine Nährpflicht" (1913), genannt. Der 3u-,
von dem diese Autoren ein Bild zu entwerfen suchen,
.Züge des unverfälschten Kommunismus, wenn daneben
ünigen Autoren der versuch gemacht wird, von den Heuichtungen
verschiedenes beizubehalten und Kommunismus
idualismus nebeneinander bestehen zu lassen. So alt die
ische Literatur nun auch schon ist — sie hätte wäh-Meltkriegs
das Jubiläum ihres vierhundertjährigen Beern
können —, so ist es doch auffallend, einen wie geaeren
Fortschritt diese Literatur zeigt. Nkan kann nicht
der kommunistische Zukunftsstaat im Laufe dieser mehr-'rigen
Entwicklung nun wirklich greifbare Gestalt und
~ 3üge angenommen hätte. Sein Bild ist bei den Kommu-19.
Jahrhunderts noch ebenso verschwommen -und unklar
| enen der vorhergehenden Jahrhunderte. Die ganze Litung
ist in der Beschreibung der allgemeinsten Einrich->
ckengeblieben und bietet überwiegend nur kleine variier
das von Nlorus in seiner Utopia behandelte Thema,
dem schon von diesem entworfenen Grundbild wesentlich
fjr- hinzufügen zu können. Nur in solchen Punkten, wie der
täglichen Arbeitszeit, die in dem Zukunftsstaat für nötig
wird, unterscheiden sich etwa die verschiedenen Autoren,
tszeit, in der einzelne von ihnen alles für die Versorgung
kerung Nötige glauben produzieren lassen zu können, ist
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