Bortrupp des Weltens waren. Wenn wir uns erhalten wollen, müffen 
wir um jeden Preis und vor allen Dingen auf dem Pojten bleiben. 
Wollen wir nidht die SkhHaven des Weitens bleiben, jo müffen wir 
mit dem Olten und für den Olten arbeiten. Der Olten weiß in feinen 
tieflten Injtinkten, daß er auf uns angewiejen it. Aug unjer oftwärts 
gericteter Bolksinjtinkt ijt in jeinen Antrieben gut und gejund. Aber 
zr ilt obdne Würde und ohne Stolz. Und ohne dies Erbe eines eurv- 
yäildgen Selbitbewuktjeins, mit dem wir uns heute vom Welten diftan- 
jieren, fönnen wir unjere Sendung im grökbern Olten, dem wir hinfort 
angehören werden, nie und nimmer erfüllen. Man Hält uns in der 
Welt für hodmütig. Wir find es night. Wir Haben in den Pubertäts- 
injtiniten unjerer jungen Reidhsherrlidhkeit gelegentlid Züge einer Inaben- 
haften Selbjtüberhebung zur Schau getragen: über das Wejen unjeres 
Bolkes Jagen fie aber nichts aus. Die rührende bhefdheidene Geduld des 
deutjden Menden bringt ihn viel eher der weichen NMawijdhen Natur 
nahe. Und aud) in der leidhten Beherrjdharkeit und in der unaus- 
gebildeten Fähigkeit zur Selbitbeherrichung find wir dem DOiten ver. 
wandt. 
Bor uns liegt ein Jahrhundert, in dem wir nicht herr]dhen, fon: 
dern dienen werden. Der Welten glaubt uns dienjtbar gemacht zu 
haben, audy im Olten ijt der Wille zu unjerer Unterwerfung Dvor- 
janden. Gegen Dienfjtharkeit unter fremden Völkern werden und müljen 
wir uns wehren, Deutjdh) aber ijt der Dienft an der Sache. Deutich 
ijt die Verantwortung vor dem Werk. Der Olten hat unjere Sachlich: 
feit mikachtet, er hat uns in feinen Dicdhtwerfen als den trodenen, 
fMleinliden Pedanten gezeichnet, dem er die ausladende Gelte feiner 
„breiten Natur“ prahlerijd überlegen gegenübergejtellt hat. Aud der 
Bolldewismus fommt aus der breiten Matur, die über Leihen von 
Menjdhen und Stämmen und Böltern [Hreitet, Es beiteht die Gefahr, 
die todernjte Gefahr, da auch wir dor dem Aniturm des Oltens 
zur Leiche werden, 
Yber die innere Ratajtrophe des Ofjtens ijt offenbar geworden. 
Auch der neuerlide Imperialismus Lenins ijt Flucht, Flucht nad) vorne, 
aber Flucht vor dem Zujammenbdrucdh. Der Olten, der in der Verzweif- 
fung ganz zum Krieger geworden [qHeint, braucht den deutjdhen werk 
tätigen Menidhen. Der Olten mukßz wijlen, dak wir uns ihm nicht opfern, 
jondern uns in ihm erfüllen wollen. Begreift er in Iegter Stunde die 
weltge[hicdhtlide Solidarität, die uns mit ihm verbindet, dann it ihm 
und uns geholfen. 
Der Welten [tirbt ab. Der Olten teigt als Phönix aus der 
Mlidhe. Aug wir wollen Phönix fein. 
Zrog London und VBaris und Moskau! Wir wollen und wir 
werden leben. 
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