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Kompromißform individualistisch aufgefaßter Verkehrswirtschaft, 
die aber, selbst wenn sie jahrzehntelang vorherrscht, Wirklich 
keitsgehalt nur in eingeschränktem, nur in abgeleitetem Sinne 
besitzt, ähnlich wie heilende Krankheitserscheinungen, denen 
aufbauendes Wesen nur mittelbar, nur deswegen zukommt, 
weil sie zur vollen, vielleicht zu einer besser begründeten 
Gesundheit zurückführen. 
Demgemäß hat die ständische Wirtschaft die anderen Be 
griffselemente als Bestimmungsstücke oder gleichsam als logische 
Stufen sämtlich in sich. Daß innerhalb der Einen Wirtschaft 
logische Stufen vorhanden sind, kommt daher, daß Wirtschaft 
nicht nur schlechthin „Mittel für Ziele" ist, sondern stets „g e - 
m e i n sa m e Mittel" (1) in sich schließt und damit ferner 
ein System oder Ganzheit d e r M i t t e l (2) für das 
System oder die Ganzheit der Ziele (3) und für ge 
meinsame Ziele (4) ist. „Gemeinsamkeit" der Ziele, 
die selbst wieder nur als „System" auftreten, darum auch 
Gemeinsamkeit der Mittel und ihres Systems, tritt aber nur 
stufenweise in Erscheinung. 
Daß diese ganze Erkenntnis des Wesens der Wirtschaft 
und ihrer Grundgestalten nicht längst Gemeingut der volks 
wirtschaftlichen Wissenschaft ist, kommt allein von der durchaus 
individualistischen Einstellung unseres Denkens her, die uns 
Heutige, die Kinder der Aufklärung, bewußt oder unbewußt 
alle beherrscht. Das Geheimnis von Wirtschaft und Gesellschaft 
liegt allein im Begriffe der Ganzheit, liegt allein darin, die 
Ganzheit sehen zu lernen, wo nur die Teile einzeln unserem 
Blicke sich zeigen. Gleich wie der Biologe, wenn er das Herz 
erkennen will, nicht allein dieses, sondern noch mehr seine Ent 
sprechungen, seinen Zusammenhang mit den anderen Zweig 
ganzen, d. h. seine Eigenschaft, Glied der Ganzheit unseres