312 Die katholischen und verwandten Schulen in der Gegenwart 
und Mühe, dieser Zusammenhang aus jeder gut gemachten Be 
obachtung erkennbar sein. Die von Demolins mittels seines 
Verfahrens gewonnenen „sozialen Gesetze“ sind entweder Binsen 
wahrheiten oder solche Formulierungen von Kausalbeziehungen, 
die jedem, der auch nur eine nach de F curvili eschem 
Schema aufgenommene Monographie gelesen hat, vollständig 
vertraut sind. 
Die Science sociale de Tour villes gelangt, im Gegen 
satz zu derjenigen Le Plays, notwendig dazu, den rein wirt 
schaftlichen Fragen den Vorrang über die sozialen zu geben, 
und die Gefahr, das Produktionsinteresse vor alle andern zu 
stellen, wird immer groß sein für eine Doktrin, welche in der 
Entfesselung des struggle for life den Höhepunkt menschlicher 
Kultur erblickt. 
Die Schule der Science sociale hat eine Reihe von 
Arbeiten zutage gefördert, welche trotz ihrer Einseitigkeit und 
ihres Determinismus beim künftigen Aufbau eines befriedigenden 
Systems der Volkswirtschaft als Bausteine ebenso gut werden 
in Betracht zu ziehen sein, als die Detailforschungen der deut 
schen historischen Schule. Wer sich übrigens der Mühe unter 
ziehen will, die wirtschaftsgeschichtlichen Essays von Henry 
de Tour vil le zu lesen, wird es nicht zu bereuen haben. Mit 
der Kraft und Tiefe Augustineischen Denkens entwickelt dieser 
Mann die geographisch-wirtschaftliche und psychologische Be 
gründung seiner individualistisch-evolutionistischen Weltanschau 
ung. Einen überzeugenderen Anwalt als de Tour ville hat 
der Entwicklungsgedanke, ,,die beherrschende wissenschaftliche 
Idee unseres Zeitalters“ (Schmoller), wohl noch nicht gehabt. 
3. Kapitel. 
Die Schule von Angers. 
Die Schule von Angers ist die Schule der liberalen Katho 
liken. Sie wird gekennzeichnet durch das Bestreben ihrer Mit 
glieder, die Grundsätze des ökonomischen Liberalismus mit der 
katholischen Lehre zu vereinbaren. Sie rekrutiert sich in der 
Hauptsache aus Professoren der juristischen Fakultäten der