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rational — hier gehen die Anfänge auf Spinoza und 
hinter ihn zurück — oder emotional — hierher ge 
hört die Schule des common sense und hier liegen 
einige der Wurzeln der Stellung Kants in diesem 
Problemkreis — oder auf Sympathie wie Adam 
Smith, stets haben wir Versuche vor uns, die Tat 
sachen der Ethik auf erfahrbare Erklärungsgründe 
zurückzuführen. Wie die Erklärungen im Einzelnen 
gelangen, ist dann bloß von sekundärer Bedeutung. 
Der Weg zur Wissenschaft vom moralischen Motiv 1 , 
Verhalten und Urteil war betreten. 
Daß die meisten Autoren in diesen Rich 
tungen noch gelegentlich nach metaphysischen Stütz 
punkten suchten, berührt das Wesen ihrer Gedanken 
gänge nicht. Doch ist das interessant: Wie doch der 
forschende Geist vor den Abgründen schaudert, an 
denen die Forschung vorbei muß, wie er nur zagend 
vordringt, sich gelegentlich gleichsam die Augen ver 
bindet, um nicht zu sehen, wo er landen muß, wie 
er das Ziel oft selbst nicht will, nach dem ihn unent 
rinnbare Notwendigkeiten treiben, wie er sich über die 
Fortschritte, die seine eigene größte Leistung sind, 
jeweils trösten muß! Genüge es, festzuhalten: Der 
Strom wissenschaftlicher Entwicklung brach sich mit 
Macht seinen Weg, obgleich noch mancher Felsen in 
seinem Bett stehen blieb, an dem sich für lange Zeit 
die Wogen umsonst abmühten. 
Aber es wird nachgerade wichtig, zu betonen, daß 
die wissenschaftliche Betrachtung, deren Wachsen ich 
hier schildere, auch auf diesem Gebiet die im engsten 
Sinn philosophische weder verdrängen kann noch 
Schumpeter, Vergangenh. u. Zukunft cU Sozialwissensch. 3