diesem Schicksal wurde die herrschende Kaste im Jahre 1918 getroffen.
Die Folge war ihr Sturz. Wären die Revolutionäre von 1918 den
Uridealen der deutschen Freiheitsbewegung treu geblieben, so wären
die Schranken der Kaste gesprengt. Die unnatürliche Bindung des
gebildeten Bürgertums wäre aufgehoben, und seine Kräfte wären frei
für eine neue Ordnung. Ein Häuflein Unentwegter würde in seinen
Salons dem alten Glanze nachtrauern, und das Volk könnte ihnen
diese Einsiedlerei lächelnd überlassen. Aber die Revolution von 1918
ergriff nicht die Seele des ganzen Volkes. Der ehrliche Freiheitswille
vurde zeitweise überwuchert von den maßlosen Forderungen alles
verneinender Bilderstürmer. Darum entfiel der Revolution das Recht
zur Sprengung der Kaste. Das Volk klagte die Kaste nicht an, weil
neuer Angeklagter zu viel waren, deren Schuld alles andere ver—
dunkelte. Nun lebt die Macht dieser Kaste in die neue Zeit hinüber;
ihr Geist regiert weiter das Bürgertum. Und nur ein zäher Kampf
dann sie zugunsten einer wahren Volksgemeinschaft überwinden.
Wohl ist die höfische Aristokratie auf Grund des Sturzes der
Fürsten ihrer Macht beraubt. An ihrer Stelle haben sich Geld—
aristokratie und Großgrundbesitz in die Herrschaft geteilt. Plutokratie
und Reaktion haben sich die Hände gereicht. Sie empfinden das stürmische
Drängen des Frontgeschlechtes als ein Rütteln an ihrer Machtstellung.
Darum haben sie ihren Frieden mit der alten Revolution gemacht,
am der neuen Revolution die Stirn bieten zu können. Aber ihre
Macht steht auf tönernen Füßen. Denn es gibt ein Element, das über
hecken und Zäune auch in ihren Bereich hineingeflossen ist. Dies Ele—
ment ist das Fronterlebnis. In allen Geschlechtern und Familien haftet
es; bei reich und arm, bei vornehm und gering, bei den Fürsten, im
Adel, im Bürgertum, in der Bauernschaft, im Arbeiterstande, —
äberall wirkt es fort, wo sein Sinn gestaltet, wo seine Sprache
übersetzt wird. Und der erste Sinn dieses Fronterlebnisses ist die
Sprengung der Kaste, damit die Bahn für die neue Ordnung der
VBolksgemeinschaft frei werde.
Die Frontkameradschaft hat dem Frontgeschlecht das
Unrecht der Kaste bewiesen. Sie fordert mit elemen—
tarer Gewalt ihre Fortsetzung im Geiste der Volks—
gemeinschaft.
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