t IV. Das Jch als Masssenteilchen
Volkstum leidenschaftlich zu verlieben imstande sind, während sie
das eigene verachten, oder Eunuchen, denen mit der Fähigkeit
leidenschaftlich zu lieben auch die Fähigkeit zum Hassen abhanden
gekommen ist, darf der Staat sich dabei freilich nicht beraten lassen.
Die Festigkeit und Widerstandsfähigkeit des Volksstaates beruht
darauf, in wie hohem Grade die Gesamtheit der Ichs im Staate
sich, jedem fremden Staat gegenüber, als Masse zu fühlen imstande
ist. Wenn man sagt, ein Volk erhob sich „wie ein Mann““ ~ wie
es das preußische 1813 tat oder das deutsche 1914 — so bedeutet
das, daß die Massenbildung bis an die Grenzen des Staatswesens
vollklommen durchgeführt war: die Kräfte der Anziehung und der
Abstoßung sind in all den Millionen des Volkes, auf Zeit wenigstens,
gleichgerichtet. Damit ist solch eine unhandliche Riesenmasse noch
nicht handlungsfähig. Damit sie handlungsfähig werde und vor
allem, damit sie handlungsfähig bleibe, bedarf sie eines Organs,
das für seine besondern Zwecke ausgebildet ist und in seine besondern
Zwecke hineinwachsen muß. Dies Organ, das die Gesamtmasse eines
Volkes handlungsfähig macht und handlungsfähig erhält, ist eben
der Staat, den dies Volk sich geschaffen hat.
Die kleineren Massen, die innerhalb des Staatsganzen miteinander
und gegeneinander arbeiten und den Rohstoff des öffentlichen Lebens
abgeben, bedürfen, um handlungsfähig zu werden und zu bleiben,
gleichfalls besonderer Organe. Es ist ein Unterschied, ob eine Masse
sich zu einem vorübergehenden Zweck zusammenfindet ~ etwa um
einem mißliebigen Stadtvater die Fenster einzuwerfen ~ und dann
auseinanderläuft, oder ob sie sich dauernd in bezug auf die öffent-
lichen Angelegenheiten von einem bestimmten Willen beseelt fühlt.
Eine Masse, die fühlt, daß sie für die Dauer zusammengehört,
schafft sich, um handlungsfähig zu werden und zu bleiben, ihr
eigenes Organ, indem sie zur Partei wird. Eine Partei aber kann
ihre Massen nicht zusammenhalten, ohne daß sie den Willen, der
sie beseelt, täglich von neuem zum Bewußtsein seiner selbst bringt.
Dazu bedarf die Masse eines besonderen Denkorgans, das ihr
entweder die Partei oder sonst ein Unternehmer schaffen mußt: der
Zeitung.
Zeitungen und Parteien sind, im Staate der Gegenwart, die
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