302 Die katholischen und verwandten Schulen in der Gegenwart
De Tour villes wirtschaftsgeschichtliche Essays, aus
welchen wir hier nur den wichtigsten Gedankengang in dessen
Hauptzügen kurz skizziert haben, mögen mit anfechtbarem,
historischem Material operieren. Worauf es aber dabei an
kommt, ist die geographisch-wirtschaftliche und psychologische
Interpretation der Geschichte. Das Territorium bestimmt die
Art der Arbeitsverfassung, beide die Eigentumsordnung, diese
mit den beiden ersten die Art der Familienformation und der
Kindererziehung, und diese hinwiederum die körperliche und
psychische Qualität der Individuen usw. Niemand hat klarer,
präziser, überzeugender die jeweilige, wirtschaftliche Bedingtheit
aller sukzessiven Entwicklungsphasen in der Geschichte Eng
lands, Frankreichs, Deutschlands nachgewiesen als de Tour-
ville. Daß dabei in einseitiger Weise das Territorium und die
Art der Familienformation, ob kommunautäre (patriarchalische)
oder partikularistische, als bestimmende, alles erklärende Fak
toren des historischen Geschehens in den Vordergrund gestellt
werden, soll nicht geleugnet werden. Aber geistreich, gedanken
kräftig und originell ist diese Art der Geschichtsbetrachtung.
Demolins hat sie allerdings durch seine Übertreibungen kom
promittiert *).
*) Edmond Demolins, Les Grandes Routes des Peuples. Essai de Géographie
sociale. Comment la Route crée le Type social. 2 Bde., Paris, 1901—1902.
In diesem Werke entwickelt Demolins die Theorie, daß das Territorium
die Bildung der wesentlichen Züge der Volkspsychologie entscheidend beein
flußt, dahin fort, daß auch die Wege, welche die verschiedenen Völker für ihre
Wanderungen wählten, differenzierend auf ihre sozialen Einrichtungen und ihre
psychischen Eigenschaften eingewirkt haben. Der ursprüngliche Typus ver
wandelte sich so unter dem Einfluß der durchwanderten und in Besitz genommenen
Gegenden in verschiedene, ungleichartige Typen. Professor Gide wirft Demolins
mit Recht vor, daß es ihm mitunter vorkommt, den Tatsachen eine willkürliche
Erklärung zu geben, oder sie auch künstlich so zu gruppieren, wie es seiner
vorgefaßten Anschauung entspricht. Er stellt z. B. fest, was man übrigens schon
seit langem weiß, daß die Chinesen ein Volk von Kleinbauern und Kleingewerbe
treibenden sind, die in Familiengemeinschaften (kommunautärer Familienforma
tion) leben. Es muß nunmehr eine Straße gefunden werden, welche die Fähig
keit besitze, die Menschen ausschließlich zum Kleinbetrieb im Ackerbau, Ge
werbe und Handel zu erziehen. Dieselbe darf außerdem die kommunautäre
Familienformation nicht gefährden, sondern muß sie sogar stärken. Auf dieser
Straße müssen die Chinesen nach China eingewandert sein. Vgl. Ch. Gide,
Rezension des I. Bandes des fraglichen Werkes von Demolins in: Revue d’économie
politique, 1901.