Die Gruppe der Unentwegten
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noch Marktkenntnis. Uebrigens bleiben die Arbeitsorgani
sationen machtlos an denjenigen Orten und in denjenigen Be
rufen, wo das Angebot die Nachfrage übersteigt. Hier kann nur
Mobilisierung der Arbeit dem Raume nach helfen und diese
kann nur eintreten „durch Schaffung eines Zwischenfaktors, der
Arbeitsproduktion und Arbeitshandel trennt. Heute muß der
Arbeiter noch zumeist die beiden natürlich voneinander ver
schiedenen Funktionen des Arbeitsproduzenten und des Händ
lers in Arbeit verrichten. Für letztere besitzt er weder Zeit,
noch Mittel, noch nötige Marktkenntnis. Allem Anscheine nach
wird der Handel in Arbeit in absehbarer Zukunft, ähnlich dem
Handel in Getreide und Massenkonsumartikeln und so, wie er
es zur Zeit der Sklaverei war, von Privatunternehmern organi
siert werden, welche mit Kapitalien gut versehen sind und
prompte und sichere Informationsmittel besitzen, um regel
mäßig die Arbeit von dort, wo deren Angebot die Nachfrage
übersteigt, an Orte zu schaffen, wo die Nachfrage höher ist als
das Angebot“ 1 ). Das sind Molinaris Arbeitsbörsen, von denen
er die Lösung der sozialen Frage erwartet!
6. und 7. Selfgovernment und angängige Bevormundung. Eine
unparteiische Untersuchung der Ursachen der heutigen Leiden
der Arbeiterklasse zeigt, daß „die Unfähigkeit der Arbeiter, ihr
persönliches Kapital zu verwalten“, der Mangel an individueller
Selbstführung die Hauptschuld an allem Übel trägt 2 ).
Die „Verwaltung des persönlichen Kapitals“ verlangt Spar
sinn und Voraussicht; sie erheischt eine Verteilung des Ein
kommens auf die gegenwärtigen und die zukünftigen Bedürf
nisse, sowie auf die Wiedererzeugung des persönlichen Kapitals.
Dem Sklavenbesitzer war diese Verteilung leicht; er legte dem
Sklaven einfach die seinen Interessen entsprechenden Regeln,
Unterhalt und Zeugung betreffend, auf. Der freie Arbeiter, der
sich selbst diese Regeln auferlegen soll, hat häufig nicht die ge
nügende Kenntnis von seinem Interesse und hat außerdem
Schwierigkeiten und Versuchungen zu überstehen, welche der
Sklavenbesitzer nicht kannte. Er muß Faulheit, Trunksucht
und Geschlechtstrieb selbst bekämpfen, was früher für ihn der
*) ibid. p. 388.
s ) ibid. p. 341 ff. und p. 410 ff.