gehörten an die Kommunistische Partei, sie wurde unterstützt von den 
Gewerkschaften usw. Die Kuomintang bildete in gewisser Hinsicht 
einen Block, in dem sich schon in der Zeit ihres Sitzes in Kwangtung 
ein erbitterter Klassenkampf um die Arbeiter- und Bauernfrage ab- 
spielte, In den letzten zwei oder drei Jahren der Kuomintang-Regie- 
rung in Kanton konnte man deutlich erkennen, wie sehr der Kampf 
zugespitzt war und wie die Führer der Kuomintang in Kanton 
manövrierten, um die offene Auseinandersetzung zu vermeiden, die 
Lösung der aktuellsten Fragen bis zur Besiegung der Imperialisten 
zu vertagen. Die erste Spaltung der Kuomintang erfolgte — ich sagte 
es schon — in dem Augenblick, in dem die südliche Armee mit der 
Massenbewegung in Berührung kam, 
Was bedeutete die Bildung der Regierung Huhanmin in Nanking 
und der Regierung Wangtschinwei in Wuhan? — Der größere Teil der 
Großbourgeoisie ging mit einem Teil der mittleren Bourgeoisie offen zur 
Konterrevolution über, die Arbeiter- und Bauernbewegung nahm ge- 
wisse Teile der chinesischen nationalen Bourgeoisie ins Schlepptau und 
diese Teile gründeten die Regierung in Wuhan. Die beiden benach- 
barten Zentren, die nur durch einige hundert Kilometer voneinander 
getrennt waren, spiegelten die eigenartige Etappe der chinesischen 
Revolution wider, die gekennzeichnet wurde durch den vollständigen 
Uebertritt eines Teiles der Bourgeoisie zur Konterrevolution und durch 
die Schwankungen in dem ‚bedeutend kleineren Teile, der sich end- 
gültig entschied, als die Bauernbewegung ausbrach, die Ziele und 
Wünsche der Arbeiter und Bauern offen an den Tag traten. In diesem 
Augenblick fiel die Bourgeoisie geschlossen von der Revolution ab — 
wir erlebten den Fall Wuhan, 
Welche Politik verfolgte Nanking, Tschangkaischek?, Eine Politik 
der Zerstörung der Arbeiter- und Bauernbewegung, Sowohl Tschang- 
kaischek, als auch Huhanmin (dieser war der geistige Vater, jener das 
ausführende Werkzeug) gingen mit den brutalsten Mitteln gegen die 
Arbeiter- und Bauernorganisationen vor, um der eigenen und der 
fremden Bourgeoisie zu beweisen: wir können die „Ordnung herstellen” 
und der Arbeiter- und Bauernbewegung Herr werden, die „Revolution 
bedeutet die Ordnung, nicht die Unordnung‘. Die Kuomintang hoffte, 
durch die brutale Unterdrückung der Arbeiter und Bauern zwischen 
sich und dem Imperialismus die Brücke zu schlagen. Man versuchte 
aber wieder gleichzeitig die national-revolutionären Probleme zu lösen, 
die Regierung in Nanking versuchte, den Imperialisten die Zähne zu 
weisen, die Erhöhung der Einfuhrzölle, die Beseitigung einiger Privi- 
legien der Ausländer und sogar die Zollautonomie durchzusetzen. 
Nanking, das die Basis — die Arbeiter und Bauern — verloren hatte, 
die imperialistischen Großmächte gegen sich hatte, an mehreren Fronten 
kämpfen mußte, vermochte nicht den Druck zu parieren, es suchte nach 
einem Kompromiß. Im Lager Tschangkaischeks und Huhanmins hatte 
man die ganze Zeit geschwankt, Anstrengungen gemacht, um eine 
Verständigung mit Wuhan zu erzielen, obwohl man nach außen Wuhan 
erbittert bekämpfte, 
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