Full text: Sittlichkeit in Ziffern?

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Dritter Teil. 
einer im Grundriß der Sozialökonomik erschienenen Abhand- 
lung 58 vorgenommen habe: 
Der Idealismus im Sozialismus schuf bei manchen Theore- 
tikern eine Auffassung höherer, d. h. freierer Liebe jenseits der 
Fesseln des Rechtes und nur auf sprühende Sinnenliebe und 
freiwillige Verantwortlichkeit gestellt. Solchen Anschauungen 
huldigten in ihren Schriften Männer von sehr verschieden- 
artiger Charakter- und Geistesanlage, von Owen und Saint- 
Simon bis zu Bebel und Jacques Mesnil®®, Im Privatleben blieb 
4ie Ehe der Mehrzahl dieser Männer meist bürgerlich-treu und 
uananfechtbar®. Bei anderen werden die Auffassungen über das 
Sexualverhältnis zwischen Mann und Weib durch die Anschau- 
ung bestimmt, daß die wilde Ehe eine Parteipflicht darstelle. 
In manchen sozialistischen Kreisen, z. B. bei einem Teil der 
Pariser oder Lyoner Arbeiter, gilt die offizielle Ungesetzlichkeit 
58 Michels, Psychologie der antikapilalistischen Massenbewegungen, im 
Grundriß der Sozialökonomik IX, ı, Tübingen 1926, Mohr, S. 310. 
59 Helene Simon, Robert Owen, Sein Leben und seine Bedeutung für 
die Gegenwart, Jena 1905, Fischer, S. 190, 272; August Bebel, Die 
Frau und der Sozialismus, 27. Aufl., Stuttgart 1896, Dietz. Das ausführ- 
liche Bebelsche Werk wurde in der bürgerlichen Presse aufs äußerste be- 
fehdet und entging selbst dem Vorwurf der Unmoral nicht. Karl Olden- 
berg war der erste, der wenigstens in den ihm nahe stehenden evangeli- 
schen Kreisen diese falsche Auffassung richtiggestellt hat, indem er darauf 
hinwies, daß die Bebelsche Lösung der Frauenfrage nicht „unsittlich“, 
sondern „radikal“ sei. (Karl Olde nberg, Die Ziele der deutschen Sozial- 
demokratie, Leipzig 1891, Grunow, S. 67.) — Wir nennen noch einige 
wenige andere wichtige Schriften aus sozialistischen Federn gegen die Ehe: 
Edward and Eleanor Marx-Aveling, The Woman Question, London 
1887, Swan Sonnenschein; Lily Braun-Gizycki, Frauenfrage und Sozial- 
demokratie, Berlin 1896, Vorwärts; Charles Albert, L’Amour libre, 
Paris 1899; Ladislaus Gumplowicz, Ehe und freie Liebe, 4. Aufl,, 
Berlin 1902, Sozialistische Monatshefte; Ren6 Chaughi, Immoralite du 
Mariage, Nouv. Bd., Paris 1904, Les Temps Nouveaux; Jacques Mesnil. 
Le Mariage Libre, Bruxelles, Les Temps Nouveaux. 
60 Siehe meine Soziologie des Parteiwesens in der modernen Demo- 
kratie, 2. Aufl., Leipzig 1925, Afred Kröner, S. 378.
	        
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