Dreizehntes Kapitel,
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lat die Maschinenproduktion der Handwerksproduktion voraus. Als
lohn Wyatt 1735 seine Spinnmaschine und mit ihr die industrielle
Revolution des 18. Jahrhunderts ankündigte, erwähnte er mit keinem
Wort, daß statt! des Menschen ein Esel die Maschine treibe, und
dennoch fiel diese Rolle dem Esel zu. Eine Maschine, „um ohne
finger zu spinnen“, lautete sein Programm.**
Alle entwickelte Maschinerie besteht aus drei wesentlich ver-
hiedenen Teilen, der Bewegungsmaschine, dem Transmissions-
[Uebertragungs-] mechanismus, endlich der Werkzeugmaschine oder
\rbeitsmaschine. Die Bewegungsmaschine wirkt als Triebkraft des
Sähzen Mechanismus. Sie erzeugt ihre eigene Bewegungskraft, wie
die Dampfmaschine, Heißluftmaschine, elektro-magnetische Ma-
Schine usw., oder sie empfängt den Anstoß von einer schon fertigen
Naturkraft außer ihr, wie das Wasserrad vom Wassergefäll, der
Vindfülügel vom Wind usw. Der Transmissionsmechanismus, zu-
1ämmengesetzt aus Schwungrädern, Treibwellen, Zahnrädern,
Kreiselrädern, Schäften, Schnüren, Riemen, Zwischengeschirr und
Orgelege der verschiedensten Art, regelt die Bewegung, verwan-
delt, Wo es nötig, ihre Form, zum Beispiel aus einer senkrechten ix
ne kreisförmige, verteilt und überträgt sie auf die Werkzeug-
Naschinerie. Beide Teile des Mechanismus sind nur vorhanden,
an der Werkzeugmaschine die Bewegung mitzuteilen, wodurch sie
7 Arbeitsgegenstand anpackt und zweckgemäß verändert. Dieser
‘eil der Maschinerie. die Werkzeugmaschine, ist es. wovon die
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m voron vor ihm wurden, wenn auch sehr unvollkommene, Maschinen
ieh a ME wahrscheinlich zuerst in Italien. Eine kritische
ine Erfin, der Technologie würde überhaupt nachweisen, wie wenig irgend-
Sicher ndung des 18, Jahrhunderts einem einzelnen Individuum gehört.
schichte ert kein solches Werk. Darwin hat das Interesse auf die Ge-
der Pfla der natürlichen Technologie gelenkt, das heißt auf die Bildung
Manzen Ct und Tierorgane als Produktionsinstrumente für das Leben der
des Ges be Tiere. Verdient die Bildungsgeschichte der produktiven Organe
Schaftgor, Ischaftsmenschen, der materiellen Basis jeder besonderen Gesell-
Bichter ganisation, nicht gleiche Aufmerksamkeit? Und wäre sie nicht
%R der N liefern, da, wie Vico sagt, die Menschengeschichte sich dadurch
Ahderg Naturgeschichte unterscheidet, daß wir die eine gemacht und die
halten dem gemacht haben? Die Technologie enthüllt das aktive Ver-
Lebens e Menschen zur Natur, den unmittelbaren Produktionsprozeß seines
nen ot amit auch seiner gesellschaftlichen Lebensverhältnisse und der
de von AU Menden geistigen Vorstellungen. Selbst alle Religionsgeschichte,
net Tat a materiellen Grundlage absieht, ist — unkritisch. Es ist in
UÜdun. fon el leichter, durch Analyse den irdischen Kern der religiösen Nebel-
"rhältnis zu finden, als umgekehrt aus den jedesmaligen wirklichen Lebens-
de einzi. Sen ihre verhimmelten Formen zu entwickeln. Die letztere ist
DS abstrae rlalistische und daher wissenschaftliche Methode. Die Mängel
0206 An t naturwissenschaftlichen Materialismus, der den geschichtlichen
Torsten Sb ersieht man schon aus den abstrakten und ideologischen
USwagen PCM seiner Wortführer, sobald sie sich über ihre Spezialität hin-
