Moralität.

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anderen Beweise, als dass namentlich die Fabrikarbeiter auf
dem Lande eine ganz bewunderungswürdige Geduld in schlechten
 Zeiten entwickeln. Dies war gewiss sehr rühmlich —
aber beweist es für grosse Moralität der Fabrikarbeiter als
solcher oder ist es nur eine Folge der bekannten Thatsache,
dass im grössten Elend der Muth zu unsinniger Gewaltthat erlischt
 und dass an der Spitze von Arbeiterbewegungen nie die
am schlechtesten, sondern die bestsituirten Arbeiter stehen?
Auch officielle Untersuchungen sagen “übrigens aus, dass
die Fabrikarbeiter in Bezug auf Moral anderen ungebildeten
Ständen nicht nachstehen.!) . Aber wenn diejenigen, ‚die als
Fabrikarbeiter noch im Dienste stehen, nicht mehr Verbrecher
stellen als andere Stände, so beweist dies Nichts für die
Moralität aller derjenigen, die ihren Lebenslauf als Fabrikkinder
 begonnen haben und die erwähnte Aussage des Berichts
 von 1833 steht in unbedingtem Widerspruch mit den
Schilderungen des moralischen Elends der Fabrikkinder
von 1842.?)

ist die dort herrschende Moralität entschieden dem Fabriksystem zuzuschreiben,
 da nur solche Leute in diesen Orten wohnen, welche mit Fabriken
 zu thun haben. Zum Schluss muss ich wiederholen, dass das gegenwärtige
 Elend den grössten unwiderleglichsten Beweis für die grosse moralische
 Kraft ablegt, welche durch das Fabriksystem geweckt worden ist:
eine Kraft, welche sich in der edelsten Weise offenbart — in dem heroischen
 Ertragen unverdienter Leiden. Es hat noch niemals eine Bevölkerung
 in der Welt gegeben, welche, nachdem sie aus dem Zustand, dessen
ich mich erinnere, in den jetzigen Zustand versunken war, weiterzuleben
vermochte, ohne schon längst durch den gemeinsamen Einfluss ihrer Erinnerungen
 und des jetzigen Elends zu vollständigem Wahnsinn getrieben
worden zu sein. Was jetzt am meisten zu befürchten steht, und was zu
verhindern man am meisten bestrebt sein sollte, ist, dass ihre exemplarische
 Geduld nicht als Grund angeführt werde oder doch wenigstens als
Entschuldigungsgrund, um das ihnen zugefügte Unrecht fortzusetzen. Es
würde wenig erfreulich sein, diejenigen Folgerungen zu ziehen, die sich
uns darbieten würden, wenn einmal zu verstehen gegeben würde, dass die
Tugend ihre eigene Strafe mit sich bringen solle, anstatt ihre eigene Belohnung,
 —
1) First Report of the Central Board etc. 1833, S. 32,
% S. Anhang unter M.