Drittes Kapitel. 
Weitere Entwicklung des Intellektualismus: 
Höhezeit und Grenzen des rationalistischen Denkens. 
Überschauen wir die gesellschaftliche Entwicklung des 17. 
und der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts, soweit sie auf die 
geistige unmittelbar Einfluß gewann, so kann das Ergebnis 
weder als einfach noch als im Sinne klarer nationaler Ent— 
wicklung besonders günstig bezeichnet werden. 
Die Kultur des 16. Jahrhunderts und allenfalls auch noch 
der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts hatte eine vollkommen 
ausgebildete und unzweifelhafte soziale Grundlage gehabt; sie 
war eine Kultur des deutschen Bürgertums gewesen trotz 
mancher anders gearteter Einflüsse benachbarter Nationen, ja 
trotz der großen humanistischen Renaissance. Eines so ein⸗ 
heitlichen gesellschaftlichen Unterbaues erfreute sich die Kultur 
des Jahrhunderts von 1650 bis 1750 nicht: sie war zwar 
fürstlich-adlig charakterisiert, aber dieser Charakter erhielt durch 
den langsamen Eintritt gewisser Kreise des Bürgertums in die 
neue geistig-soziale Kombination eine besondere Schattierung, 
die in keinem Jahrzehnt dieselbe blieb. Außerdem aber war 
die neue Kultur so stark von außen her beeinflußt, daß es 
schwer hält und nur beim Eintreten in die detaillierteste Dar— 
stellung völlig möglich ist, die im einzelnen Falle vorhandene 
Mischung verschiedener heimischer und fremder Elemente be— 
friedigend darzustellen.