656 Fünfundzwanzigstes Buch. Fünftes Kapitel. 
bayerischen Franken bildete sich eine Anzahl von Gemeinden. 
Ablehnend dagegen verhielt sich, mit Ausnahme fast nur von 
Breslau, der katholische Nordosten, obgleich auch hier die Zahl 
der Gegner des Vatikanums groß war. 
Im ganzen aber ließ sich doch spätestens schon im Jahre 
1873, trotz der noch weiter erfolgenden Gemeindebildung, uͤber—⸗ 
sehen, daß die ganze Bewegung nicht imstande sein werde, die 
ungeheure Masse der indifferenten oder aus sonstwelchen Gründen 
dem Vatikanum nicht öffentlich entgegentretenden Katholiken, 
geschweige denn die papal-klerikalen Katholiken, zu durchsäuern. 
Indem die Altkatholiken sich auf der Septembersynode des 
Jahres 1873 einen eigenen Bischof wählten, erkannten sie bis 
zu einem gewissen Grade selbst an, daß sie nur eine Kirchen⸗ 
gemeinschaft neben anderen, nicht ein fermentierendes Prinzip 
der großen katholischen Kirche seien: die im Jahre 1871 viel— 
leicht noch denkbar gewefene Auflehnung des nationalen 
Katholizismus überhaupt gegen die Unfehlbarkeit und die diese 
vertretenden Bischöfe war gescheitert. 
Bedenkt man nun noch weiter, daß die altkatholische Kirche 
im Jahre 1878, in der Zeit ihres vollen Ausbaues, nur zwei⸗ 
undfünfzigtausend Seelen umfaßte — 1882, ungefähr nach Be⸗ 
endigung des Kulturkampfes, waren es nur noch fünfunddreißig⸗ 
tausend —, so liegt auf der Hand, daß sie auch als selbständig 
gewordene geistige Macht gegenüber dem vatikanischen Katholi—⸗ 
zismus nicht in Betracht kommen konnte, zumal sie sich bald 
in unfruchtbare innere Streitigkeiten über die Trinitätslehre, 
den Priesterzölibat u. a. m. verlor. 
Unter diesen Umständen hätten die deutschen Staaten in 
dem für sie notwendigen Kampfe der politischen Selbsterhaltung 
und des kulturellen Fortschrittes gegen den Klerikalismus und 
die Lehren des Vatikanums einen geistigen Bundesgenossen nur 
noch am Protestantismus finden können. Allein auch diese Hilfe 
kam zunächst für vorwiegend katholische Staaten, wie Bayern, 
kaum in Betracht; und fie wurde auch für die anderen Staaten 
durch die Entwicklung des Protestantismus seit den fünfziger 
und sechziger Jahren ausgeschlossen. Wir kennen diese Ent—⸗