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von 1879 war eine Karrikatur der induktiven Methode. Die 
Praxis, die Erfahrung wurden hochtönend als Grundgesetz pro- 
klamirt; in Wirklichkeit aber schlug man ihnen ins Gesicht, 
und setzte die Ausnahmeerscheinungen eines Noth- 
stands an die Stelle allgemeiner Erfahrungssätze des nor 
malen wirtschaftlichen Lebens. Auf dieser negativen Basis, 
mit Zuhtilfenahme des Dogmas von der Heilbarkeit des Not 
standes durch Zölle, ist der Tarif von 1879 aufgebaut worden. 
Die tollste theoretische Spekulation kann in der That zu keinen 
solchen logischen Verirrungen fuhren, wie eine Induktion, der 
das Fundament allgemeiner Erfahrungssätze fehlt, die auf den 
„einzelnen Fall“ baut. Auf diesem Wege mussten die Anhänger 
der neuen industriell-agrarischen Schule notwendig auf Schritt 
und Tritt mit den bisherigen Ergebnissen vereinter wissen 
schaftlicher Forschung und praktischer Erfahrung in Konflikt 
kommen. Um sich den Weg einigermaassen zu ebnen, wurden 
unbequeme Faktoren summarisch beseitigt, so der „Konsument“ 
und der „sogenannte arme Mann“ (eine dem Centrum zu 
verdankende Bereicherung unseres parlamentarischen Sprach 
schatzes), — überwundene Standpunkte, deren blasse Erwähnung 
die Majorität schon langweilte. Charakteristisch für eine Partei, 
die doch Praxis und Erfahrung als ihre ausschliessliche Do 
mäne in Anspruch nahm, war insbesondere auch die systema 
tische Anfeindung der Statistik. Dr. Engel galt für eine 
höchst suspecte Persönlichkeit; überall witterte man Ungenauig 
keit, tendenziöse Entstehungsweise oder Gruppirung, weil die 
statistischen Zahlen nicht in den Kram passten. Ebenso zeigten 
sich die Auswüchse eines, auf unhaltbarer Grundlage ruhenden 
Systems, in jenem Versteckenspielen mit Zugeständnissen, die 
man sofort im andern Fall wieder zurücknahm, im Zugeben 
von Belastungen, während man den Belasteten läugnete, im 
Aufstellen paradoxer Behauptungen, auf vereinzelte Ausnahme 
fälle basirt, im Zurückkommen auf merkantilistische Schlag 
wörter, die man unter dem Staub der Jahrhunderte längst 
begraben wähnte, und schliesslich in jenen, auf die Einschläfe 
rung der Kritik berechneten Gefühlsanrufungen für die Noth- 
lage, die dann unmittelbar zum Dogma von deren Heilung durch 
Schutzzölle hinüberführten, ohne dass auch nur der Versuch