Die Nichtinterventionisten
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Gehen wir von der Methode zum System über, so fällt
uns zunächst dessen Anspruch in die Augen, ewig wahre, abso
lute Gesetze des sozialen Lebens zu bieten. Nach dem, was wir
von der Erziehung und Denkweise Le Plays wissen, kann uns
das nicht wundernehmen. Die konkreten Gesetze, welche Le
Play aufstellt, folgert er aus der Organisation der Sà-rm/hmà
Diese sind: treue Beobachtung des Dekalogs, Testierfreiheit,
ungeteilter Erbübergang, Achtung vor der Tradition, Permanenz
des ArbeitsVerhältnisses, Ausübung des Patronage durch die
oberen Klassen der Gesellschaft usw. Wir werden sehen, daß
Le Plays Schüler de Tourville, Demolins, de Bousiers,
Pinot und But el einen fundamentalen Beobachtungsfehler
in der Bestimmung des wesentlichen Merkmals der Stamm
familie (ungeteilter Erbübergang) in überzeugender Weise nach
gewiesen haben. Damit fielen die ewig wahren und absoluten
Gesetze Le Plays.
Es muß ferner zum mindesten befremden, daß ein natur
wissenschaftlich vorgebildeter Mann wie Le Play das gesamte
soziale Geschehen in ein System ausschließlich ethischer Gesetze
konnte zusammenfassen wollen 1 ). Indem Le Play die Tat-
daß der Unterricht der drei Kinder der Baschkirenfamilie im Ural der Familie
eine Jahresausgabe von 0.63 fr. verursacht, so möchte man glauben, dort sei es
nicht weit her mit dem Unterricht. In Wirklichkeit aber wird den Kindern vom
Mullah ein mehrjähriger unentgeltlicher Schulunterricht erteilt. 3. Es ist nicht
möglich den Verkaufs wert z. B. des Grundbesitzes einer Familie in Gegenden
abzuschätzen, wo, wie bei den Baschkiren der asiatischen Steppe, der in Kultur
genommene Boden unverkäuflich ist und alle 15 Jahre neu aufgeteilt wird. Wenn
Le Play es dennoch tut, so sind diese Ziffern rein willkürlich. 4. Le Play selbst
hat übrigens zahlreiche Tatsachen beobachtet und in den Textkommentaren zu
seinen Familienbudgets erwähnt, die in diesen selbst gar keinen Ausdruck
finden. — Paul de Bousiers, la Méthode Sociale, ses Procédés et ses Applications
(par E. Demolins, R. Pinot et P. de Rousiers). Erstes Faszikel der neuen Folge
der Zeitschrift: La Science Sociale, Januar 1904. p. 25—30.
i) Allerdings schreibt der Le Playschüler Claudio Jannet bez. der wirt
schaftlichen Naturgesetze der Klassiker : „Die zahlreichen Wahrheiten, welche
die (liberalen) Volkswirte auf dem Gebiete der eigentlichen Chrematistik be
wiesen haben, finden Platz in diesem Ensemble (dem Systeme Le Plays); wenn
Le Play sie nicht behandelt, so ist es, weil er sie für definitiv bewiesen hält,
und weil sie für ihn nur untergeordnete Bedeutung haben gegenüber den großen
Wahrheiten, die vernachlässigt wurden.“ Claudio-Jannet. de l’Etat actuel de la
Science sociale, Art. in : le Correspondant vom 15. und 25. Sept. 1878, p. 1075.
