140 V. Der Klassenhaß und die Soc Demokratie. 
„Derselbe Schmähruf verfolgt die in Deutschland fried- 
„lich wirksamen Socialisten, welchen den Pariser Kommune 
kämpfern der Haß der wüthenden Versailler Bourgeoisie 
„zuruft. Im Kampf durch die Aufklärung, wie im Kampf 
„auf der Barrikade, immer schrillt derselbe Rnf den Bor- 
„kämpsern der Arbeiterklasse entgegen: „Das ist die 
Canaille!" 
„Wohlan denn, wir acceptiren die Schmähung, Ihr 
„Bourgeois, wie einst die niederländischen Freiheitskämpfer, 
„die Geusen, den Hohn „Bettelvolk" zu ihrem Schlachtruf 
„wählten. 
„Nennt uns nur „Canaille", das Wort wird Euch 
„noch zu einer bitteren Erinnerung werden. 
„Wenn erst das ganze Volk, vom Socialismus begeistert, 
„mit uns gemeinsam den Ruf erhebt: „Wir sind Ca- 
„naille, wir wollen es nicht mehr sein, es muß 
„ein Ende der Qual, des Elends kommen", dann werden 
„alle faulen Bäuche mit Entsetzen daran denken, wie sie 
„einst das Volk verhöhnten: 
„Das ist die Canaille!" 
Charakteristisch für die Social-Deniokratie ist ihre prin 
cipielle Bekämpfung jeden Versuchs einer Versöhnung der 
entzweiten Parteien. Der „N. Soc.»Demokrat" schreibt 
(1871, 77): 
„Versöhnung zwischen Kapital und Arbeit, Versöhnung 
„zwischen allen Menschen, das ist der heuchlerische Ruf, den 
„die Bourgeoisie zu jeder Zeit erschallen läßt, und ganz 
„besonders dann, wenn der Kampf ani härtesten entbrannt ist. 
„Und es ziehen ihr zu Hilfe alle Diejenigen, welche die 
„wahren Lehrer des Volks sein sollten, die Träger der 
„Wissenschaft, die Träger der Religionen, die Erzieher der