punkt. Die vorher angeführte Frage bezieht sich daher auch 
nur auf die Ungewissheit, — nicht ob sich die Ideen durch 
setzen, sondern ob sie sich ohne die Dazwischenkunft eines 
lange andauernden Verfaulungsprocesses der alten Zustände ihr 
neues Reich begründen werden. Der Raub von der einen, kann 
den Raub von der andern Seite erzeugen, und dies war die 
Art, wie sich das Alterthum mit einigen Missständen der wirth- 
schaftlichen Ungleichheit gelegentlich und sehr unvollkommen 
auseinandergesetzt hat. Ein Rousseau fürchtete auch in der 
neuen Zeit die allgemeine Brigandage, und so etwas würde 
allerdings das Schicksal der modernen Civilisation in Europa 
und Amerika sein, wenn der Hass das herrschende Princip 
bliebe und die Programme des Socialismus auf der Gegenseite 
zu keiner moralischen Anerkennung gelangten. Indem der 
Reactions widerstand jede moralische V erständigung ablehnte 
und die Waffen als ausschliessliche Entscheidungsmittel hervor 
kehrte, würde er selbst die Schuld tragen, dass die sittliche 
Gemeinschaft vollends zerstört und die Gesellschaft auf der 
schiefen Ebene der Brutalität immer weiter hinabgerollt würde. 
Wenn die blos mechanischen Kräfte entscheiden sollen, so ist 
auf einen vollständigen Sieg in der einen Richtung niemals, 
auf der andern Seite aber nicht allzu rasch zu rechnen. Es 
würde sich also die Geschichtsentwicklung unter dieser Voraus 
setzung in räuberische Thcilkämpfe auflösen, mit denen zu 
nächst keine befriedigende Ausgleichung, sondern im besten 
Falle nur eine gelegentliche Bethätigung der über allen positiven 
Einrichtungen thronenden Rache und Gerechtigkeit verbunden 
sein könnte. Indessen ist nicht von vornherein anzunehmen, dass 
die Entäusserung von allen die Menschheit verbindenden Ideen 
bei den herrschenden Classen soweit gehen sollte, um jede 
Möglichkeit der Zustimmung eines Theils ihrer Elemente zu 
den socialistischen Noth Wendigkeiten auszuschliessen. In diesem 
günstigeren Falle würde nicht die zersetzende Fäulniss, son 
dern die verbindende Belebung der Gemeinschaftsbande den 
nächsten Menschenaltern ihr Gepräge aufdrücken, und man 
könnte verhältnissmässig rasch zu den besseren Einrichtungen 
gelangen. 
2. Nach der Hinweisung auf den reactionären Knoten und 
die ernste Situation, welche sich zunächst für den Rest des 
Jahrhunderts ankündigt, haben wir die erregenden Gedanken