Aus der ganzen vorhergehenden Analyse geht hervor, daß
eine Eindämmung des Sturzes der Produktivkräfte nicht früher
eintreten kann, bis eine neue gesellschaftliche Struktur, ein neues
soziales Gleichgewicht in der Produktion eingetreten ist. Dies
ist die allernotwendigste Bedingung zur Wiederaufnahme des Re
produktionsprozesses. Erst nach dem Umbau des menschlichen
Arbeitsapparates, dem Umbau, der die Hindernisse zur Entfaltung
der Produktivkräfte beseitigt und die „Hülle“ sprengt, die sich
aus „Entwicklungsformen" in „Fesseln der Entwicklung“ ver
wandelt hat, — erst danach wird die letzte Phase der Revolution
möglich: die technische Umwälzung, die Umwälzung nicht in den
Beziehungen der Menschen, sondern in den Beziehungen zwischen
der menschlichen Gemeinschaft und der äußeren Natur.
Hier wird man zuerst eine Periode der „ursprünglichen
percentage — from the destruction of man-power to the physical limitation of
coal mines or their equipment. It is due in the largest degree to the human
factor of the limitation of the effort,
The continuation of the hlocade . . . has undoubtely destroyed enter-
prise even in open countries" . . , etc. Alle diese Ursachen erzeugen ein
„politisches, moralisches und ökonomisches Chaos“,
In einer Arbeit über die Nachkriegslage der Weltwirtschaft schreibt
Roedder (Oberingenieur a. D. 0. C. Roedder: „Nacht und Morgen der Welt
wirtschaft". Industrieverlag Vogler & Seidler, Chemnitz): „Vom deutschen
Arbeiter allein hängt jetzt alles ab. Es klingt bald wie ein Hohn, von der
Wiederaufnahme des Exports zu reden, wenn drinnen der Arbeiter feiert"
(S. 49). Analoge Aussagen hören wir von dem amerikanischen Finanzmann
Vanderlip. Vergl. auch den Bericht von A. Selenko; „Memorandum zur
Frage der Kreditierung der russischen Kooperation in Nordamerika“.
Natürlich sehen all diese Herren bloß die „Faulheit der Arbeiterklasse“,
ohne die Sabotage der Unternehmer zu bemerken. Sie glauben in ihrer
Einfalt, daß der Klassenkampf, der im Schoße des Produktionsprozesses ge
führt wird, ein einseitiger Akt ist, daß er bloß von den Arbeitern geführt
wird, während die Kapitalisten auf dem „allgemein menschlichen" Thron
sitzen und streng die „Interessen der Produktion" „an sich", „der reinen
Produktion" wahren. In Wirklichkeit aber trägt die reine Produktionsver
nunft alle Züge der unreinen praktischen Vernunft, die mit dem Beutel
klimpert und der platonischen „Idee" sehr wenig ähnlich sieht.