Die  Bodenreform  im  Lichte  des  Freihandels.  25-nehmergewinn
  sind  Formen  einer  rohen  kommunistischen
Ausbeutung.
Im  bewußten  Gegensätze  zu  diesen  Zuständen  tritt  der
Sozialismus  auf.  Er  will,  daß  für  jeden,  der  arbeitet,  die
Tafel  des  Lebens  gedeckt  sei;  er  will,  daß  die  Gesellschaft
sich  ihrer  Pflichten,  welche  sie  den  einzelnen  gegenüber
hat,  wieder  erinnert,  die,  welche  ihr  im  Laufe  der  geschichtlichen ­
  Entwicklung  abhanden  gekommen  sind,  in  geläuterter
Form  wieder  auf  sich  nimmt.
Ist  jene  oben  gegebene  Charakteristik  allen  sozialistischen ­
  Gruppen,  —  wir  unterscheiden  den  demokratischen, ­
  Staats-  und  humanistischen  Sozialismus  —  gemeinsam, ­
  so  gehen  die  Wege,  welche  die  einzelnen  einschlagen,.
sehr  auseinander  und  ebenso  sind  ihre  letzten  Ziele  verschieden. ­

Der  demokratische  Sozialismus  hält  auf  Grund
einer  materialistischen  Geschichtsauffassung  nach  Marx
die  Zeit  für  gekommen,  wo  nicht  nur  Grund  und  Boden,
sondern  auch  alle  Produktionsmittel  in  den  Besitz  der  Gesellschaft ­
  übergehen  sollen,  welche  dann  zur  Leitung  des
demokratischen  Gemeinwesens  sogenannte  Omniarchen  als
Leiter  bestellen  würde.  Wir  sehen  dabei  von  Engels’  und
Bebels  Äußerungen  über  „das  Absterben  des  Staates“  ab,.
—  welchen  eine  so  zentralisierte,  straffe  Leitung  nicht  für
ein  demokratisches  Gemeinwesen  zu  passen  schien  —,  da
diese  offenkundig  damit  die  Anarchie  proklamieren,  und
erwähnen  es  nur,  um  zu  erinnern,  wie  unklar  selbst  den
Führern  der  Zustand  ihres  Staates  ist.  In  dem  Programme
der  sozialistischen  Arbeiterpartei  Deutschlands  vom  Mai  1875,
heißt  es:
„Die  Arbeit  ist  die  Quelle  alles  Reichtums  und  aller  Kultur
und,  da  allgemein  nutzbringende  Arbeit  nur  durch  die  Gesellschaft ­
  möglich  ist,  so  gehört  der  Gesellschaft,  d.  h.  allen
ihren  Gliedern,  das  gesamte  Arbeitsprodukt  bei  allgemeiner"
Arbeitspflicht,  nach  gleichem  Rechte,  jedem  nach  seinen.