Die  Gruppe  der  Unentwegten

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Molinari  dadurch  aus,  daß  die  charakteristischen  Merkmale
der  Naturlehre  des  Wirtschaftslebens  bei  ihm  schärfer  hervortreten, ­
  als  bei  irgend  einem  andern  Volkswirt  der  liberalen
Schule.
Molinari  versteht  es,  das  durchgreifende  Beherrschtwerden
aller  Gebiete  des  Wirtschaftslebens  durch  die  von  ihm  formulierten ­
  Naturgesetze  mit  unerreichter  Durchsichtigkeit  vorzuführen.
Nirgends  tritt  die  Selbsttäuschung  des  induktiven  Verfahrens
bei  tatsächlich  rigorosestem  Deduzieren  mehr  hervor,  als  in
seinen  Schriften.  Sein  Bestreben,  alles  unter  dieselben  Schablonen ­
  zu  rubrizieren,  macht  vor  nichts  Halt  :  die  Produktion  des
Menschen  wird  ein  Unternehmen,  wie  jedes  andere,  die  freien
Gaben  der  Natur  werden  zu  Kapital,  und  die  Grundrente  verschwindet, ­
  im  Unternehmergewinn,  unter  dem  alles  nivellierenden
Wirken  der  Konkurrenz.  Das  Streben  nach  dem  größtmöglichen ­
  Gewinn  erhält  einen  Herrschaftsbereich,  den  ihm  noch
keiner  zu  geben  gewagt  hat,  und  Löwe  und  Höhlenbär  werden
zu  zielbewußt  handelnden  Wirtschaftssubjekten.  Die  Oberflächlichkeit ­
  des  Räsonnements  übertrifft  die  sprichwörtlich  gewordene, ­
  gelegentliche  Seichtheit  J.  B.  Says,  und  Vernunft  und
Erfahrung  werden  in  erstaunlicher  Weise  dem  Spiele  der  Phantasie ­
  und  der  vorgefaßten  Meinung  geopfert.  Abstrakter  und
von  der  Wirklichkeit  abgewendeter  als  bei  Ricardo  ist  Molinaris ­
  Betrachtungsweise  dort,  wo  es  sich  um  die  Arbeiter
handelt.  Man  weiß  in  dieser  Beziehung  nicht,  wovor  man  sich
mehr  wundern  soll:  vor  seiner  ahnungslosen  Naivität  und  Unkenntnis ­
  des  Lebens  oder  vor  dem  seinen  Anschauungen
inhärenten  Zynismus.  Kein  Volkswirt  hat  die  Wissenschaft
mehr  zu  einer  Geschäftsnationalökonomie  des  Unternehmertums
herabgewürdigt  als  Molinari,  keiner  hat  die  Ablehnung  jeglicher ­
  Staatseinmischung  ins  Wirtschaftsleben  und  das  Evangelium ­
  unbedingter  Selbsthilfe  so  rücksichtslos  weit  verfolgt
wie  er.
Trotz  aller  Durchsichtigkeit  und  Folgerichtigkeit  in  der
allseitigen  Beleuchtung  des  Wirtschaftslebens  mit  den  Naturgesetzen ­
  der  Kraftersparnis  und  der  Konkurrenz,  kann  Molinari ­
  der  Vorwurf  einer  allgemeinen  Unklarheit  und  Verworrenheit ­
  in  der  Auffassung  der  von  ihm  rezipierten  evolutionistischen
Soziologie  Herbert  Spencers,  sowie  vieler  kleiner  logischer