Der Weltverkehr und seine Mittel

Grundsätze der Volkswirtschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 100624364X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-33077

Document type:: Monograph

Author:: Merckel, Curt http://d-nb.info/gnd/1024684814

Title:: Der Weltverkehr und seine Mittel

Edition:: Zehnte, durch einen Nachtrag ergänzte Auflage, Sonderausgabe aus dem Buch der Erfindungen, Gewerbe und Industrien

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Verlag von Otto Spamer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (X, 981 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Entwicklung der Welttelegraphie

Collection:: Economics Books

477 5. Kap. Aufgabe und Methode der politischen Oekonomik. Tie Stellung eines von ollen Theorien vollkommen abstrahirenden Be obachters, der von nichts als von ökonomischen Taten und Verhältnissen weiß, läßt sich unter keinen Umständen aufreckt erhalten. Läßt man sich nicht von den Principien des christlichen Sittengesetzes leiten, so muß man denen irgend einer andern Ethik folgen, eingebildete Anschauungen über die politische und ökonomische Entwicklung zur Richtschnur nehinen und denselben die Thatsachen anpassen, so gut es eben geht. So haben es Auguste Comte in der ersten und Herbert Spencer in der zweiten Hälfte unseres Jahrhunderts gemacht, und das Beispiel dieser Gelehrten hat nur zu oft Nachahmung gesunden. Es darf also die Methode unserer Wissenschaft weder ausschließlich em pirischer noch rein deductiver Natur sein. Bei der Begründung der Urtheile über die Berechtigung der Zustände und die Gerechtigkeit und die Zweck mäßigkeit der Maßregeln muß sowohl die inductive als die deductive Art der Schlußfolgerung zur Anwendung gelangen. Man hat nicht minder von der Beobachtung der Thatsachen als von ethischen Doctrinen auszugehen, seine Behauptungen in den einen Fällen durch detaillirte Untersuchungen über das Familienleben, die Verhältnisse in den Fabriken, die Zustände in den ver schiedenen Staaten, in den andern durch den Hinweis auf die Natur und die Pflichten des Menschen zu begründen. Wir haben einerseits Erscheinungen, die den Doctrinen entsprechen, und andererseits Doctrinen, welche den zu er klärenden Lebensverhältnissen entsprechen, auszuwählen und die Theorie mittelst der Geschichte wie die Geschichte mit Hilfe der Toctrin zu controlliren. So muß man sich stets davor hüten, die Grundsätze der Logik zu verletzen, will kürliche Hypothesen aufzustellen, kühne Anwendungen eingebildeter Ideen auf das wirkliche Leben zu machen und durch einfache Aneinanderreihung einzelner Thatsachen zu falschen Schlüssen zu gelangen. Hätte man sich diese Regeln gegenwärtig gehalten, so würde eine ganze Ņeihe von Streitigkeiten über die ökonomischen Doctrinen vermieden worden sein. Leider ist das aber vielfach nicht geschehen. Die historische Schule be gnügte sich nicht damit, nachzuweisen, daß viele Lehren der sogen, klassischen schule willkürliche Hypothesen seien oder sich als eine ungerechtfertigte Aus dehnung der Wahrnehmungen an den Londoner Börsenmännern auf die Menschen Şr Zeiten darstellten. Sie ging weiter, läugnete überhaupt das Bestehen allge meiner Gesetze und erklärte alle wirtschaftlichen Lehren für relativ und auf eine gewisse Zeit beschränkt, jedoch ganz mit Unrecht, da ein großer Theil der natur wissenschaftlichen und psychologischen Fundamentalsätze, auf denen die Wirtschafts wissenschaft beruht, allerorten und zu allen Zeiten wahr ist und diese Sätze slll t alle Menschen Anwendung finden. Die allgemeinen Gesetze der Ethik klagen sogar sämtlich den Charakter des Absoluten und Unveränderlichen an sich. Der Irrthum der sogen, klassischen Volkswirtschaftslehrer bestand gewiß

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