Zollhandbuch für die Ausfuhr nach Rußland 1906-1917

Die freiwilligen sozialen Fürsorge- u. Wohlfahrtseinrichtungen in Gewerbe, Handel u. Industrie im Deutschen Reiche

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 100638653X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-39121

Document type:: Monograph

Title:: Zollhandbuch für die Ausfuhr nach Rußland 1906-1917

Edition:: Vierte neu bearbeitete Auflage

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Deutsch-Russischer Verein

Year of publication:: 1912

Scope:: 1 Online-Ressource (XVI, 592 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Verzeichnis derjenigen in Kraft gebliebenen Zirkulare des Zolldepartements, in welchen die Verzollung von Waren nach ihrem Stoff angeordnet wird

Collection:: Economics Books

1 nn © SCHLUSS Betrachten wir das gesamte Böhm-Bawerksche „System“ und versuchen wir dann, das spezifische Gewicht seiner einzelnen Teile festzustellen, so zeigt sich, daß seine Werttheorie die Basis für die Profittheorie bildet. Die Werttheorie dient hier also zum bloßen Behelf. Dies gilt nicht nur für Böhm-Ba- werk. Die Theorie der „Zurechnung‘“‘ bei Wieser dient ihm zur Ableitung des Anteils des Kapitals, der Arbeit und des Grund und Bodens, woraus dann durch Unterstellung der Begriffe die An- teile der Kapitalisten, Arbeiter und Grundeigentümer abgeleitet werden, als ob diese „natürliche‘‘ Größen wären, die mit der sozialen Ausbeutung des Proletariats nichts zu tun hätten. Dasselbe begegnet uns ferner auch bei Clark, der der hervor- ragendste Vertreter der amerikanischen Schule ist. Ueberall ein und dasselbe Motiv: die Werttheorie als theoretisches Beginnen, die moderne Gesellschaftsordnung zu rechtfertigen; darin liegt der „gesellschaftliche Wert‘ der Grenznutzentheorie für die- jenigen Klassen, die ein Interesse haben, diese Gesellschaftsord- nung aufrechtzuerhalten. Und je weniger begründet diese Theorie von der logischen Seite ist, desto stärker bindet man sich an sie psychologisch, da man nicht den bornierten Gesichtskreis ver- lassen will, dessen Grenzen durch die Statik des Kapitalismus gesteckt sind. Für den Marxismus ist dagegen vor allem der weite Gesichtskreis charakteristisch, der die Basis für seinen ganzen Aufbau bildet, der dynamische Gesichtspunkt, von dem aus der Kapitalismus nur als eine Phase der gesellschaft- lichen Entwicklung betrachtet wird. Die marxistische politische Oekonomie bedient sich sogar des Wertgesetzes als eines Er- kenntnismittels zur Enthüllung der Bewegungsgesetze des ge- samten kapitalistischen Mechanismus. Der Umstand, daß die Preiskategorie, zu deren Erklärung vor allem es der Werttheorie bedarf, eine allgemeine Kategorie der Warenwelt bildet, macht noch keinesfalls aus der politischen Oekonomie als solcher eine „Chrematistik“, — gerade umgekehrt: die Analyse der Tausch- verhältnisse führt bei einer richtigen Stellung des Problems über die Grenzen des Tausches hinaus. Vom Standpunkt des _Marxis- mus _ aus ist der Tausch selbst nur eine der geschichtlich vorüber- gehenden Formen der Güterverteilung. Da aber jede Verteilungs- form einen bestimmten Platz im Reproduktionsprozeß der ihr 72 Schluß

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