Organisation

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1011418665

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-21717

Document type:: Monograph

Author:: Pfordten, Otto von der http://d-nb.info/gnd/116173440

Title:: Organisation

Place of publication:: Heidelberg

Publisher:: Carl Winter

Year of publication:: 1917

Scope:: 1 Online-Ressource (110 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: IV. Staatliche und private Organisation

Collection:: Economics Books

VI. Staatliche und private Organisation. 101 Die Gedanken weiter Volkskreise weisen schon durch aus in dieser Richtung. Es gilt schon als allgemein moralische Forderung, das Erbteil, das der Einzelne bekam, nicht zu schmälern, sondern womöglich vermehrt seinen Kindern zu hinterlassen. Wer das nicht fertig - bringt, gilt als schlechter Haushalter. Nichts ist so unpo pulär, als die Erbschaftssteuer unter Agnaten^, weil eben unausgesprochen und unbewußt die Familie als der eigentliche Träger des Eigentums gilt. Die Volks moral faßt durchaus den Einzelnen nur als Besitzer, der vorübergehend verwaltet, was er von Voreltern hat und an Nachkommen weitergibt, ganz im Sinne der Religion, die den Menschen als „Verwalter" irdischer Güter gerne bezeichnet. Wenigstens gilt dies von allen gesunden Volkskreisen, dabei aber hoch und niedrig; für den Bauern nicht minder als den Bürger und Ade ligen, aber auch für den Beamten aller Grade und den besser situierten Arbeiter. Nur die Kreise denken an ders, die nichts zu verlieren haben oder ganz von Phra sen und Utopien durchtränkt und verdreht sind; allein der echte Proletarier war niemals der normale Staats bürger und kann es in keinen, Kulturstaat jemals sein. Davon abgesehen ist das moralische Recht der Familie auf vererbbares Eigentuni einfach selbstverständlich und gehört zum ganzen Zusammenhalt geschichtlicher Tra dition, die ihrerseits das Rückgrat des Staates ist. Keine eigentümliche ethische Berechtigung besitzen dagegen alle unpersönlichen Vereinigungen, wie sie die Neuzeit hervorgebracht hat, also die Aktiengesell schaften, G. m. b. H., Trusts usw. Sie sind keine Organisationen, sondern einfach Summierungen von Einzelvermögen; eine Fabrik ist eine Organisation mit

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