Organisation

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1011418665

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-21717

Document type:: Monograph

Author:: Pfordten, Otto von der http://d-nb.info/gnd/116173440

Title:: Organisation

Place of publication:: Heidelberg

Publisher:: Carl Winter

Year of publication:: 1917

Scope:: 1 Online-Ressource (110 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: I. Die Grundurteile der Politik

Collection:: Economics Books

I. Die Grundurteile der Politik. 23 darum im ganzen die beste Organisation. Der Romane liebt außerordentlich wenigstens den Schein der Will kür aufrechtzuerhalten und auch wenn er sich notge drungen zum Zwang entschließt, gibt er ihm noch gern den Schimmer der Freiheit^. Der Deutsche ant meisten wagt es, der Notwendigkeit der Organisation furcht los ins Auge zu sehen und das Opfer an Willkür be wußt zu bringen, das die Aufgabe erfordert, die für- alle Glieder gemeinsam (nicht gleich) ist. Dabei soll die Persönlichkeit durchaus nicht zu kurz kommen; im Gegenteil: ihr Eigenwert wird durchaus anerkannt und für eine gut funktionierende Organi sation ist sie ganz unersetzlich. Auch die Willkür kommt daneben zu ihrem Recht; alles und jedes kann ja nicht organisiert werden und soll es auch nicht. Nur wo beide Möglichkeiten in Gegensatz treten »nd es zur Kollision kommen könnte, dann verlangt das Prinzip der Organisation unbedingt den Vorrang vor dem Belieben des einzelnen; wann das erforderlich ist, kann nicht allgemein, sondern nur im einzelnen entschieden werden. Sind die wichtigen Zwecke .festgelegt und durch Organisation sichergestellt (z. B. während des Krieges auch die Ernährung u. dergl.), so kann um so ruhiger das übrige, Unwichtige der Einzelwillkür über lassen bleiben; im Grunde ist es ein Streit um das Zuviel oder Zuwenig, was dieser entzogen wird und da kann auch das Prinzip neben dem der Organi sation bestehen, die Freiheit des einzelnen niemals unnötig zu beschränken. Das Problern hat auch eine ethische Seite. Kant formuliert neben seinem kategorischen Imperativ ge legentlich auch folgendes Gesetz: „daß jedes vernünf-

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