Kapitalismus und Sozialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 101266578X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-24415

Document type:: Monograph

Author:: Pohle, Ludwig http://d-nb.info/gnd/116260793

Title:: Kapitalismus und Sozialismus

Edition:: Zweite Auflage

Place of publication:: Leipzig ; Berlin

Publisher:: B. G. Teubner

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (IV, 175 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: I. Die Grundlagen der gegenwärtigen Wirtschaftsverfassung und der Sozialismus

Collection:: Economics Books

Die wirtschaftliche Selbftverantrvorilichkeit 7 Zwang zur Arbeit aus. Wenn heute der einzelne arbeitet, so tut er es nicht auf Grund staatlicher Vorschrift, sondern aus rechtlich freier Entschließung, gezwungen nur durch den Druck wirtschaft licher Verhältnisse und um seinem Leben einen befriedigenden In halt zu geben. Eine Ausnahme hiervon wird höchstens bei solchen Personen gemacht, denen gegenüber nahen verwandten die recht liche Pflicht obliegt, für ihren Unterhalt zu sorgen, und die diese Pflicht in gröblicher weise vernachlässigen. Auf solche Personen wird auch im heutigen individualistischen Staat unter Umständen ein Arbeits zwang ausgeübt. Da, wo der Rechtsgrundsatz der wirtschaftlichen Selbstverantwort- lichkeit des einzelnen gilt, da sind Erfolg oder Ulißerfolg der ökono mischen Betätigung immer von jedem Bürger selbst zu tragen. Jeder ist auf sich selbst gestellt und selbst seines Glückes Schmied. Lächelt ihm das Glück, so kann er den Gewinn für sich allein behalten, er leidet er Verluste, so kann er nicht den Staat dafür haftbar machen. Nur wenn und solange die körperlichen und geistigen Uräfte des einzel nen zu schwach sind, sich selbst und den Angehörigen, für die er nach dem Gesetz zu sorgen hat, das Dasein zu fristen, tritt die öffentliche Armenpflege helfend und unterstützend ein. Nach dem Recht der mei sten Rulturstaaten geschah das bisher aber auch nicht etwa im Sinne eines Rechtsanspruchs, den der verarmte selbst gegen den Staat gel tend machen konnte, sondern in Ausübung einer öffentlich-rechtlichen Pflicht. Wenn wir diese Wirtschaftsordnung die „individualistische" nen nen, so ist das freilich, näher betrachtet, kein daswefen derSacheganz richtig bezeichnender Ausdruck. Wie die chemischen Rörper nicht un mittelbar aus Atomen gebildet sind, sondern aus Atomen, die in bestimmter Weise zu Molekülen gruppiert sind, so ist die eigentliche Einheit unseres sogenannten individualistischen Gesellschaftssystems nicht das Individuum, sondern die Familie, also die nach Blutsver wandtschaft in bestimmter Weise gruppierten Individuen. Diese Tat sache kommt in den Lehrbüchern der Volkswirtschaftslehre meist etwas

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