Kapitalismus und Sozialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 101266578X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-24415

Document type:: Monograph

Author:: Pohle, Ludwig http://d-nb.info/gnd/116260793

Title:: Kapitalismus und Sozialismus

Edition:: Zweite Auflage

Place of publication:: Leipzig ; Berlin

Publisher:: B. G. Teubner

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (IV, 175 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: I. Die Grundlagen der gegenwärtigen Wirtschaftsverfassung und der Sozialismus

Collection:: Economics Books

Die Wirkungen des Heilmittels. Buch IX. 33^ unserer Mitmenschen zu gewinnen, ist instinktiv und allgemein. Oft zu den abnormsten Kundgebungen verdreht, ist derselbe doch überall zu begreifen. Ebenso mächtig bei dem unzivilisiertesten Milden wie bei den höchst gebildeten Mitgliedern der vorgeschrittensten Gesellschaft, zeigt derselbe sich mit dem ersten Schimmer des Verstandes und hält bis zum letzten Atemzuge an. Er triumphiert über den Hang zur Be quemlichkeit, über das Gefühl des Schmerzes, über die Furcht vor dem Tode. Er ist die Triebfeder der geringfügigsten wie der wichtigsten Handlungen. Das Rind, das eben zu laufen und zu sprechen anfängt, wird neue Anstrengungen machen, sobald es seine kleinen Streiche bemerkt und belacht sieht; der sterbende Herr der Welt ordnet den Faltenwurf seiner Toga, damit er scheide, wie es sich für einen König geziemt. Lhinesische Mütter entstellen ihrer Töchter Füße vermittelst grausamer Klötze, und Europäerinnen opfern ihre eigene und die Bequemlichkeit ihrer Fa milien ähnlichen Geboten der Mode. Um durch seine schöne Tätowierung Bewunderung zu erregen, hält der Polynesier still, während man ihm das Fleisch mit den Zähnen des Haies zerreißt. An den Marterpfahl gebunden, erträgt der nordamerikanische Indianer die teuflischsten Foltern ohne einen Laut, und um als ein Großer unter den Tapferen geachtet und bewundert zu werden, reizt er seine Henker durch Schmä hungen zu neuen Grausamkeiten. Das ists, was auf den verlorenen Posten treibt, was die Lampe des bleichen Gelehrten schmückt, was die Menschen antreibt zu streben, sich abzumühen, sich zu überarbeiten und zu sterben. Das ists, was die Pyramiden errichtete und den Dom von Ephesus in Brand steckte. Die Menschen bewundern, was sie wünschen. Mie süß erscheint dem vom Sturm Gepeitschten der sichere Hafen, die Nahrung dem hungrigen, der Trank dem Durstigen, die Wärme dem Frierenden, die Ruhe dem Müden, die Macht dem Schwachen, das Missen demjenigen, in welchem der Wissensdurst der Seele erweckt ist. Und so läßt der Stachel der Armut und die Furcht vor ihr den Menschen den Besitz von Reichtümern über alles bewundern, und reich werden, heißt geachtet, bewundert und einflußreich werden. Gewinnt Geld — ehrlich, wenn möglich, aber jedenfalls gewinnt Geld! Dies ist die Lehre, welche die Gesellschaft täglich und stündlich in den Ohren ihrer Mitglieder erschallen läßt. Die Menschen bewundern instinktmäßig Tugend und Wahrheit, aber der Stachel der Armut und die Furcht vor derselben lassen sie mehr noch den Reichen bewundern und mit den Glücklichen sympathisieren. Es ist recht schön, ehrlich und gerecht zu sein, und die Menschen werden es loben; aber derjenige, welcher durch Betrug und Ungerechtigkeit eine Million erwirbt, wird mehr Achtung, Bewunderung, Einfluß, mehr Augendienst und Lippendienst, wenn auch nicht Liebesdienst erlangen, als derjenige, der sie nicht mag. Der eine mag seinen Lohn in der Zukunft haben; er mag wissen, daß sein Name in das Buch des

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