Der Wirtschaftsbetrieb als Betrieb (Arbeit)

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1014011027

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-25942

Document type:: Monograph

Author:: Prion, Willi http://d-nb.info/gnd/101278861

Title:: Der Wirtschaftsbetrieb als Betrieb (Arbeit)

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von Julius Springer

Year of publication:: 1936

Scope:: 1 Online-Ressource (VII, 240 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Business and Management Classics

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: B. Die Menschen im Betrieb

Collection:: Business and Management Classics

Die betriebliche Personalverfassung. 99 7* schaft von arbeitenden Menschen mehr, er wird zum Apparat, der nach bestimmten, fest gelegten Regeln abläuft und in dem auch jeder Mensch seine eindeutig festgelegte Aufgabe zu erledigen hat. Der für jeden Wirtschaftsbetrieb maßgebende Grundsatz der Wirtschaftlichkeit, der Leistungsfähigkeit und Sparsamkeit verbindet, muß unter den geschilderten Verhältnissen in ganz verschiedener Weise angestrebt werden. Unter der traditionalen, meist patriarchalischen Betriebsform konnte nur durch Pflege der Persönliohkeitswerte, wie Ehrlichkeit, Treue, Diensteifer usw. eine hohe Wirtschaftlichkeit erreicht werden. Im versachlichten Betrieb da gegen stört jede persönliche Note: kein gefühlsbetontes Treueverhältnis, sondern ein juri stischer Vertrag bestimmt das Arbeitsverhältnis, das Art und Dauer der Arbeitsleistung festlegt und kollektiv, ganz unpersönlich, durch Tarifvertrag, abgeschlossen wird. Der persönliche Einsatz, der früher als unentbehrlich galt, ist weder möglich noch erwünscht, und eine per sönliche Einstellung wird jetzt mit Recht als eine Untugend bezeichnet; sie stört im Betriebe, führt oft zur Verringerung der Leistung, zu unwirtschaftlichen Kosten, zu Empfindlichkeit, Mißmut und Verbitterung. Gleichmaß, Ruhe, Ordnung in das Ganze sind die Forderungen an den Menschen im rationalisierten Betrieb, der auch ganz andere Bedingungen des Vorwärts kommens hat als der traditionale. Das bisherige Prinzip der Leistung war auf die persönliche Tüchtigkeit abgestellt; es wirkte wie ein Sprengmittel, wenn im Vertrauen auf diese Tüchtig keit die Abschaffung aller langfristigen Verträge gefordert werden konnte. Das Gespenst des älteren Angestellten und die Furcht vor dem Abbau aber sind ein schlechter Kitt, ganz ab gesehen davon, daß nach alter Erfahrung der Praxis die Gelegenheitsarbeiter nur wenig leisten. Die Entwicklung der Gesetzgebung zur juristischen Person hat ferner — im Verein mit vielen anderen Gründen — die Anonymität der Person sehr gefördert und damit auch die persönlichen Gefühle für Recht und Pflicht, für Ehrlichkeit, Diensteifer und Treue im Betriebe vielfach untergraben. Die Gegenseitigkeit des Verhältnisses fehlte; eine juristische Person hat keinen Charakter, jede Verantwortung ist in der Anonymität zu verdecken; aber es fehlt auch die sittliche Verpflichtung ihr gegenüber. Ein mühsames Gebilde von Beaufsichtigungen, Verordnungen, Kontrollen, Revisionen, Sicherungen ist notwendig geworden, den Mangel zu ersetzen. Daneben wirken in gleicher Richtung natürlich auch andere Tatbestände, wie die Betriebsorganisation und die zunehmende Betriebsgröße. Von ganz besonderer Bedeutung ist auch die Stellung, die der Mensch zur Arbeit als solcher einnimmt und die sich in den betrieblichen Ordnungen unmittelbar auswirkt. Die Anschauung von der Arbeit als Segen kann in ihren Überspitzungen zu ebensolchen Miß- ständen führen wie die entgegengesetzte, die jede Arbeit als Fluch empfindet. Beide Auf fassungen stellen die Arbeit als schicksalsgegebenes Muß über den Menschen; die Folge ist leicht die Bewertung des Menschen als reines Arbeitswerkzeug und die notwendig erscheinende Beurteilung und Messung dieses Werkzeugs, die übertriebene Verherrlichung von psycho- technischen Meß- und Ausbildungsmethoden. Die heute in Deutschland zum Durchbruch gekommene Bewegung bezeichnet die Arbeit als Dienst an der Gemeinschaft und ordnet sie dem Menschen unter, indem sie ein Arbeitsethos verkündet, das in der Bindung des Arbeitserfolgs an den Gemeinnützen gipfelt. Es wird klar, daß die betriebliche Personalpolitik ein ganz anderes Bild zeigen muß, je nachdem sie den Menschen als Arbeitsmittel oder als arbeitenden Volksgenossen ansieht. 3. Die Formen betrieblicher Personalverfassung. So groß die Vorteile waren, welche die liberale Auffassung von der Wirtschaft durch die freie Entfaltung der Kräfte für die Ent wicklung der Wirtschaftsbetriebe und des gesamten Wirtschaftsverkehrs im Zuge des tech nischen Fortschritts und des Einbreohens in neue Wirtschaftsräume brachte, so trug sie doch von Anbeginn den Keim eines Widerspruchs in bezug auf die Entwicklung der Betriebe in sich. Je größer die Betriebe werden, desto unerquicklicher werden die Personalverhältnisse in ihnen, desto größer die Unruhe und die Unzufriedenheit der in ihnen beschäftigten Menschen. Während in der vorliberalen Zeit das Arbeitsverhältnis durch korporative oder staatliche Regeln (Zunftzwang, Beamtenbetrieb) oder durch überkommene Herrschaftsansprüche (Hörigkeit, Lehenspflicht) in engen Grenzen festgelegt war, brachte der Durchbruch des Liberalismus dem arbeitenden Menschen die rechtliche Freiheit und das Recht der Freizügig keit. War vorher im Grunde die Freiheit des Arbeitenden immer mit dem Eigentum der Arbeitsmittel und Anlagen und das Niohteigentum durchweg mit Unfreiheit verbunden ge wesen, so war nun dieses Verhältnis gelöst, indem die Freiheit der Person gewährleistet war, ohne daß diese jedoch gleichzeitig Eigentümer von Arbeitsmitteln und Anlagen war. Hier liegt der erste Widerspruch: Die rechtliche Freiheit war unbrauchbar, solange die wirtschaft liche Freiheit nicht vorhanden war. Zwar gab die Auffassung von dem Bestehen eines freien Arbeitsmarktes, auf dem Angebot und Nachfrage der Arbeitskräfte sich regelten, einen

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