Kommentar zum Gesetz über eine Kriegsabgabe von Vermögenszuwachs und zum Gesetz über eine außerordentliche Kriegsabgabe für das Rechnungsjahr 1919 vom 10. September 1919

Anhang. Bibliographie. Register (Bd. 12 = Schlußbd.)

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1016238525

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-55274

Document type:: Monograph

Title:: Kommentar zum Gesetz über eine Kriegsabgabe von Vermögenszuwachs und zum Gesetz über eine außerordentliche Kriegsabgabe für das Rechnungsjahr 1919 vom 10. September 1919

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von Otto Liebmann

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (XXIII, 548 Seiten)

Collection:: Economics Books

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Ueber Individualität im deutschen Mittelalter. 35 gieng die Neubildung eilenden Schrittes vor sich. Die wirth⸗ schaftliche Ordnung, welche jetzt unter starker Heranziehung von Arbeit und Capital zur Gesammtproduction ins Leben trat, trug an sich die Bedingungen zur vollständigen Loslösung — und damit schädlichen Isolierung — des Individuums in ihrem Schoos: es war denkbar, daß die neue Entwicklungsphase an eigener Ueberkräftigkeit zu Grunde gehen würde. Da erstand aus längst vorhandenen Anfängen die wirthschaftliche Genossenschaft und barg das Individuum in ihrem schützenden Rahmen. Sie war keine Sammlung von Capitalien in der Weise der Fundation unsrer heutigen Genossenschaften, sie zog die Persönlichkeit nicht blos als Vertreterin einer Geldsumme in ihren Bereich, sondern sie umfaßte dieselbe ganz mit ihrem Thun und Lassen, mit ihrem Lieb' und Leide. Wer in sie eintrat, der gab seine Person an das corporative Band dahin, aber nur, um sie selbst, und mehr als sie, wiederzugewinnen. Denn die Corporation war fast die einzige und für die meisten Bürger zugleich obligatorische Bildungsschule des Characters; nach allen Seiten hin erstreckte sie ihren Einfluß, sie durchdrang jede Festesfreude, sie gab dem religiösen Gefühl einen erhebenden Gesammtausdruck, sie sorgte für die leibliche Existenz, ja oft für den Familienfrieden der Genossen. Während die spätere Ritterschaft sich nahezu ein⸗ seitig im falschen Zirkel des Minnedienstes bewegte, waren die corporativen Bildungen darauf aus, ihren Mitgliedern durch allseitige Durchbildung Selbstbeherrschung anzuerziehen als Correlat wirthschaftlicher Freiheit. Die Polizei der Zünfte be— förderte ehrenhaften und redlichen Sinn und lenkte die Neigungen auf höhere Interessen, indem sie die ungezügelte Freiheit der Concurrenz mäßigte; sie regelte die Beförderung der Zunft— angehörigen durch Aufstellung der Kategorien von Meister, Ge— selle und Lehrling und erleichterte durch Zusicherung gegen⸗ seitiger Hilfe die drückendsten Tagessorgen des Individuums. Ihre Thätigkeit war keine negative, sondern eine wesentlich vositive, erziehende. Und bald stand die einzelne Zunft nicht mehr für sich allein da; das Band gemeinsamen Strebens schlang sich um 3 *

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