Tote und lebendige Wissenschaft

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1016561377

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-85201

Document type:: Monograph

Author:: Spann, Othmar http://d-nb.info/gnd/118615904

Title:: Tote und lebendige Wissenschaft

Edition:: Zweite, stark vermehrte und durchgesehene Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: XV, 172 Seiten

Digitisation:: 2019

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Bemerkungen zu Max Webers Soziologie

Collection:: Economics Books

153 unbegreiflich finden, wie Mar Weber sein Buch mit einem Satze beginnen konnte, der einen grellen, einen geradezu elementaren Widerspruch enthält. — Ferner sind auch die Ausätze „in seinem Ablauf und seinen Wirkungen" widerspruchsvoll. Sie be deuten, daß das Handeln in seiner Motivation — besonders als „innerliches Handeln" — erklärt werden soll, und daß auch die „Wirkungen" (wohl die auf die anderen Handelnden) kausal psychologisch gefaßt werden. — Endlich ist auch der Zusatz „äußeres oder innerliches Tun" zu betrachten. Soll nur das eigentliche Handeln, oder soll auch die Empfindung, der Ge danke, das Gemüt (die gleichsam als „inneres Tun" zu fassen wären) Gegenstand der Soziologie sein?; oder sollen es nur die unmittelbaren Voraussetzungen, die Gründe des äußeren Tuns, sein, die in den Bereich der Soziologie fallen? Darüber gibt die Definition in ihrer Unklarheit keinen endgültigen Aufschluß. Hält man sich aber an das, was wörtlich gesagt ist „äußeres oder innerliches Tun", dann soll nach Mar Weber, wie ja nach manchen anderen Soziologen der naturalistischen Richtung, die kausaltheoretisch gedachte Psychologie grund sätzlich ein Bestandteil der Soziologie sein — dies aber wieder trotz der ausdrücklichen Verwahrung auf Seite 9, die jedoch selber gleich auf derselben Seite mit dem Begriffe des „Motives" in Widerspruch kommt! In der angeführten Begriffsbestimmung streiten sich in der Tat alle jene Elemente, die in Mar Webers nachgelassenen Entwürfen — um mehr handelte es sich nicht, wenn man dem ruhlos tätigen Manne nicht Unrecht tun will — gleichfalls im hellen Widersprüche zu finden sind. Doch ist kein Zweifel, daß ihm der kausale Gesichtspunkt der durchschlagende und herrschende war! Denn trotzdem er zugleich strebte, das Ver stehende, Normative, Nichtkausale und Individuell-Geschicht liche in seine Soziologie hinein zu verweben, blieben ihm die gesellschaftlichen Erscheinungen schließlich immer ein System

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