Kapitalismus und Sozialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1019428651

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-56798

Document type:: Monograph

Author:: Eckstein, Gustav http://d-nb.info/gnd/101214995

Title:: Kapitalismus und Sozialismus

Place of publication:: Wien

Publisher:: Verlag der Wiener Volksbuchhandlung

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (120 Seiten)

Collection:: Economics Books

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„Freilich tun sie das," entgegnete ich. „Die Sparkasse könnte nicht fort gesetzt Zinsen zahlen, wenn sie nicht das eingelegte Kapital wieder an dustrielle ausleihen würde. Diese zahlen der Sparkasse einen Teil dessen, was ihnen ihre Arbeiter erworben haben, und einen Teil ihres Gewinnes zahlt die Sparkasse wieder den Einlegern. Ebenso könnte der Staat seinen Gläu- bigerw nicht immerfort Zinsen zählen, wenn er das Geld nicht von den Steuerträgern bekäme, die es entweder durch^eigene Arbeit oder durch die Ausbeutung fremder Arbeit erworben haben. So fließen also in Wirklichkeit auch diese Zinsen aus der Arbeit her." „Wenn das so ist," meinte nun Wilhelm, „dann muß ich wohl zugeben, daß auch zum ursprünglichen Erwerb des Kapitals keine besonderen Fährg- keilen nötig waren. Du hast uns gezeigt, daß es aus Raub, Gewalt, Er pressung und Ausbeutung herrührt. Also sollten wirklich die Kapitalisten von jeher so viel schlechtere Leuttz gewesen sein als alle anderen? Waren nicht zum Beispiel die Raubritter noch viel habsüchtiger und gewalttätiger als sie?" . „Das mag schon der Fall gewesen sein, und die ersten Kapitalisten brauchen durchaus nicht schlechtere Menschen gewesen zu sein als zum Bei spiel die Adeligen ihrer Zeit, sie hatten nur andere Methoden, sich zu be reichern, als diese. Auch will ich nicht sagen, daß zur Anhäufung und zur Ver mehrung des Kapitals nicht besondere Fähigkeiten erforderlich sind. Das ist oft der Fall; aber es sind nicht Fleiß und Sparsamkeit, sondern Schlauheit, Geistesgegenwart und vor allem brutale Rücksichtslosigkeit. Gewiß war das Gewerbe des Raubritters nicht sehr schön und edel, aber es war wenigstens so weit ehrlich, als sich der Räuber für nichts anderes ausgab als er war. Es fiel ihm nicht ein, sich noch als Wohltäter derjenigen Menschen aufzuspielen, die er ausraubte. Der Kapitalist tut das aber. Er plündert seine Arbeiter, indem er sagt, er gäbe ihnen Arbeit und ernähre sie. Er brandschatzt die Kon sumenten, indem er ihnen erzählt, daß er sie mit den Segnungen der Kultur versehe, und er verbreitet die Zivilisation unter den Wilden, indem er sie mit Schnaps vergiftet, sie zu Arbeitssklaven macht und ihre Naturschätze stiehlt." . . „Wenn ich schon die Wahl habe," meinte da Karl, „dann ist nur der ehrliche Räuber, der wenigstens seine Haut zu Markte trägt, doch noch lieber als der heuchlerische „Wohltäter", der von seinem Kontor aus tn voller Sicherheit die.Menschen ausplündert." Der Wert. i. „Du stellst alles so dar," meinte Karl nach einer Weile, „als ob es sich da um einen großen Kampf mit Waffen handeln würde. Da Ware es sofort klar, weshalb der Stärkere den Schwächeren, der besser Gerüstete den Waffenlosen überwältigt; aber in der Industrie muß doch mrt anderen Waffen gekämpft werden. Wenn ich dich recht verstanden habe, handelt es sich da meist darum, daß derjenige den anderen schlägt, der billigere Preiw macht. | Do hat der Möbelhändler den Tischler, die große Fabrik die kleine Werkstatt ■ durch dieses Mittel aus dem Feld geschlagen. Aber wovon hangt es denn ab, wie hohe Preise einer verlangen kann? Wie werden denn die Preiw über- j Haupt bestimmt?"

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