Le Pérou économique

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1019703202

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34598

Document type:: Monograph

Author:: Walle, Paul http://d-nb.info/gnd/1057115835

Title:: Le Pérou économique

Edition:: quatrième édition entièrement revue

Place of publication:: Paris

Publisher:: E. Guilmoto, éditeur

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XVI, 387 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Chapitre XIV

Collection:: Economics Books

LE PEROU ECONOMIQUE rias ; personne ne reste dans les cases, tout le monde s’embarque dans les canots, non seulement les membres d’une même famille, mais aussi les chiens et les autres animaux domestiques s’il y en a. Ils se dirigent générale ment vers le Haut-Ucayali et ensuite vers l’Urubamba et le Tambo, remontant les rivières navigables qu’ils ren contrent. Partout sur leur passage, ils se livrent à une revue sérieuse de tous les groupes de cases habitées. Ils s’emparent de tous les vivres et du caoutchouc qui peu vent s'y trouver, et surtout ils enlèvent les femmes et les enfants. Gomme le plus souvent ils sont en grand nombre, *ls rencontrent peu de résistance ; mais parfois aussi, il s engage des combats acharnés d’où ils sortent quelque fois vaincus. Ce sont les Indiens Amahuacas qui ont le plus souvent à souffrir de ces correrias qui, il faut le dire, s ont souvent conseillées et organisées par des industriels peu scrupuleux qui, contre quelques menus objets, pren nent livraison du caoutchouc razzié s’il y en a. De retour aux habitations, les Conibos vendent leurs prisonniers, à nmins qu’ils ne préfèrent les garder pour leur propre ser- v lce. Plus de cent canots conibos partent chaque année pour se livrer à ces correrias. Une autre coutume barbare, l’infanticide, décime les Uûbus. Quand ces Indiens, pour une raison quelconque, °nt mis à mort un de leurs nouveau-nés, tous les autres e nfants qui par la suite naissent de la même femme, sont nussi sacrifiés. Si la victime est le premier-né, tous mour- r °nt, mais si c’est le deuxième ou troisième les premiers s °nt épargnés. Le procédé employé pour les nouveau-nés oonsiste à les enterrer vivants. Malgré ces coutumes bar- bures, les Sipibos et les Conibos sont bien vus des trai- fonts et considérés comme très sérieux et honnêtes en nflaxres.

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