The social Theory of Georg Simmel

Urzeit und Mittelalter (Abt. 1)

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1024612627

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-166627

Document type:: Monograph

Author:: Spykman, Nicholas J. http://d-nb.info/gnd/124229867

Title:: The social Theory of Georg Simmel

Place of publication:: Chicago

Publisher:: Univ. of Chicago Press.

Year of publication:: 1925

Scope:: XXIX, 297 S

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Politische u. soziale Wandlungen; Schicksale des ostfränkischen Reiches. 87 durch Verwendung persönlicher Arbeit auf einen Teil desselben das Recht begründete, diesen Teil völlig sicher allein zu nutzen, ja schließlich nach längerer Mühe als persönliches Eigentum anzu— sprechen. Das war eine Anschauung, die sich besonders thatkräftige Wirte unter den Markgenossen früh zu Nutze machten: sie rodeten in ihren heimatlichen Marken bald gewaltige Stücke Landes außer dem engbegrenzten System der ursprünglichen Hufenäcker: neben dem alten Hufenland wuchs immer umfang⸗ reicher das Rottland empor, und immer mehr verschoben sich damit die Besitz⸗ und Eigentumsunterschiede der freien Bauern. Diese Vorgänge führten schon in der Frühzeit der Karlinge zur völligen Differenzierung des Standes der altkfreien, urzeitlich— kommunistischen Bauernschaften. Während diese Entwicklung aber in der Stille reifte, un— heilschwanger für das Karlingische Königtum, das seinen Unter— thanen noch immer gleichmäßig dieselben urgermanischen Pflichten und Rechte abzufordern und zuzuerkennen entschlossen war, hatten darüber hinaus Ereignisse wirtschaftlicher und politischer Art eingesetzt, welche die Aufmerksamkeit der spätmerowingischen und frühkarlingischen Zeitgenossen noch ganz anders in Anspruch nahmen. Ueber den wirtschaftlich differenzierten Freien erhob sich immer drohender ein wahrhafter, weitausgedehnter Großgrund⸗ besitz. Es war eine der urgermanischen Zeit so gut wie unbe— kannte Erscheinung. Sie setzte schon früh auf romanischem Boden ein. Mit Recht und Unrecht erwarben hier Franken und Burgunder ausgedehnte Latifundien römischer Anlage; auch brachte die Kirche dem fränkischen Staate ein reiches Erb⸗ gut an Grund und Boden, an Kolonaten und anderem Zins— gut aus ihrer römischen Vergangenheit ein. Aber die neue Erscheinung verbreitete sich bald auch in rein germanische Landesteile. Der Kirche fielen auch hier reiche Schenkungen zu; Fulda, das Kloster des heiligen Bonifatius, besaß nicht lange nach der Gründung schon 15000 Hufen. Vor allem aber behauptete hier der König kraft seines Boden—

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