Vergangenheit und Zukunft der Sozialwissenschaften

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027069762

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48066

Document type:: Monograph

Author:: Schumpeter, Joseph A. http://d-nb.info/gnd/118611682

Title:: Vergangenheit und Zukunft der Sozialwissenschaften

Place of publication:: München

Publisher:: Verlag von Duncker & Humblot

Year of publication:: 1915

Scope:: 1 Online-Ressource (140 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V.

Collection:: Economics Books

SBH MM MMMks 909 130 wahr, daß es auch auf dem Gebiet der Wissenschaft schön wäre, wenn wir uns frei vom Geschirr der fachlichen Methoden nach Lust und Laune umher tummeln könnten nach allem haschend was uns freut, von allem plaudernd, was uns einfällt, so ist es doch ebenso wahr, daß nur arbeitsteilige Facharbeit uns weiterführen kann, wenn uns das nicht genügt, was sich so ohne weiteres erhaschen läßt. Wer gegen wissenschaftliche Arbeitsteilung kämpft, der täuscht sich über den Wert der Alternative, die er uns bietet. Mag er sich in noch so prächtige philosophische Mäntel hüllen, er hat uns nur ärmliche Gaben zu schenken. Wem die trockenste analytische Kausal kette leuchtet, wer den feinsten Reiz spezifisch wissenschaftlicher Arbeit erfaßt, der verliert sehr bald den Geschmack an jenem Antichambrieren vor den wahren Problemen, zu dem ein jeder verurteilt ist, der der intellektuellen Situation unserer Zeit nicht ins Auge blicken und sich mit ihr nicht abfinden will. Mitunter stellt man die Sache so dar, wie wenn jeder, der so argumentiert wie ich es tue, ein Finsterling wäre, der moralisch im „Fach“ ertrunken ist. Das mag gelegentlich die richtige Antwort sein. Aber sie ist es nicht immer. Nicht deshalb, weil ich weite Vistas nicht zu schätzen wüßte, argumentiere ich so, sondern weil jene konkreten Visten, die uns heute geboten werden, so dürftig sind. Wer sich mit Worten nicht berauschen will, muß erkennen, daß nicht etwa bloßes Detail, sondern das Wesen der Dinge uns auf dem Weg zu solchen Visten verloren geht. Er mag all jenes Sehnen fühlen, das auf diesen

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