Vergangenheit und Zukunft der Sozialwissenschaften

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027069762

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48066

Document type:: Monograph

Author:: Schumpeter, Joseph A. http://d-nb.info/gnd/118611682

Title:: Vergangenheit und Zukunft der Sozialwissenschaften

Place of publication:: München

Publisher:: Verlag von Duncker & Humblot

Year of publication:: 1915

Scope:: 1 Online-Ressource (140 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: II.

Collection:: Economics Books

23 nicht in Betracht. Aber ich möchte hervorheben, daß diese Auffassung auch eine der Formen war, in der der große Gedanke des Naturgesetzes zuerst auftrat. Wären Entwicklungsreihen nicht stets so traurige Halbwahrheiten, so würde ich sagen, daß die An nahme oder Erkenntnis der Gesetzmäßigkeit alles Ge schehens, auf der alle Wissenschaft beruht, sich in den folgenden Etappen durchringt: Zuerst wird sie verstanden als Wirkung außerweltlichen Götter willens, dann als Äußerung eines mit der Welt identi schen geistigen Etwas, dann als Ausdruck irgend welcher natürlicher, aber als besonderer Realitäten existierender „Kräfte“, endlich als erfahrungsgemäß gegebene Beziehung zwischen den sich gegenseitig bedingenden Erscheinungen. Inhaltlich können die Er kenntnisse der Wissenschaft dieselben sein, welcher Anschauung man auch huldigen mag. Das 18. Jahr hundert vollendete in einzelnen Ausläufern schon die vierte Etappe. Ausgegangen ist es im Wesen noch von der ersten. Und die Masse der Denker hält über wiegend zwischen der zweiten und dritten. Während aber für die Naturwissenschaft das nicht mehr als eine philosophische Gesamtauffassung bedeutete und auch für die Sozialwissenschaften nach und nach das selbe zu gelten begann, so ist es doch wahr, daß in einzelnen wichtigen Fällen die Philosophie der zweiten Etappe die sozialwissenschaftliche Arbeit auch inhaltlich beeinflußte. Selten nur unterwarf sich der Mann der Einzelwissenschaft dieser Anschauung im Detail seiner Arbeit. Oft aber sprach der Philo soph von dieser Anschauung aus über konkrete so

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