Fortschritt und Armut

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027863817

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-43741

Document type:: Monograph

Author:: George, Henry http://d-nb.info/gnd/118716948

Title:: Fortschritt und Armut

Edition:: Sechste, unveränderte Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 407 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch IV. Die Wirkung des materiellen Fortschnitts auf die Güterverteilung

Collection:: Economics Books

Kap. II. Bevölkerungszunahme und Verteilung. \8\ langen; darüber hinaus aber wird seine Arbeit nur genügen, um die einfachsten Bedürfnisse auf die roheste Art zu befriedigen. Bald kommt ein anderer Ansiedler. Obgleich jede Abteilung der endlosen Steppe ebensogut ist wie alle anderen, so ist er keinen Augen blick im Zweifel, wo er sich niederlassen soll. Das Land ist zwar überall gleich, dennoch ist ein Platz vorhanden, der zweifellos besser für ihn ist als jeder andere, und das ist da, wo schon ein Ansiedler wohnt und er einen Nachbarn haben kann. Er läßt sich neben dem Erstgekommenen nieder, dessen Lage sofort bedeutend verbessert wird, und dem nun vieles möglich ist, was zuvor unmöglich war; denn zwei Menschen können sich einander helfen, Dinge zu tun, die ein Mann nie unternehmen könnte. Ein weiterer Ansiedler kommt, und durch die gleiche Anziehung geleitet, läßt er sich nieder, wo schon zwei wohnen. Und noch einer und wieder einer, bis sich an die zwanzig Nachbarn um unseren Lrst- gekommenen zusammengefunden haben. Die Arbeit hat jetzt eine Leistungsfähigkeit, die sie in der Einsamkeit nie erreichen konnte. Wenn ein Stück schwerer Arbeit zu tun ist, haben die Ansiedler einen Rundtag und verrichten zusammen in einem Tage, was für einen allein Jahre erfordern würde. Schlachtet einer eine Ferse, so nehmen die anderen Teile davon, geben sie zurück, sobald sie schlachten, und haben so immer frisches Fleisch. Sie nehmen zusammen einen Lehrer, und die Rinder eines jeden werden für einen kleinen Teil der Summe unterrichtet, die der gleiche Unterricht den ersten Ansiedler gekostet haben würde. Es wird verhältnismäßig leicht, nach der nächsten Stadt zu senden, denn es geht immer einer oder der andere hin. Aber solche Reisen sind viel weniger nötig. Ein Schmied und ein Radmacher errichten Werkstätten, und unser Ansiedler kann seine Werkzeuge für einen kleinen Teil dessen, was sie ihn vorher kosteten, reparieren lassen. Ein Laden wird etabliert, und er kann seinen Bedarf erhalten, wie er entsteht; ein Postbureau kommt dald hinzu und verschafft ihm regelmäßige Verbindung mit der übrigen iVelt. Dann kommt ein Schuster, ein Zimmermann, ein Sattler, ein Arzt, bis endlich eine kleine Kirche gebaut wird. Ls wird möglich, Be dürfnisse zu befriedigen, die man in der Einsamkeit nicht befriedigen konnte. Die gesellige und geistige Natur des Menschen, die ihn über das ^ier erheben, finden Genüge. Die Macht der Sympathie, der Sinn der Geselligkeit, der Wetteifer des Vergleiches und des Gegensatzes eröffnen ein weiteres, volleres und abwechselnderes Leben. Man freut sich mit den Fröhlichen und trauert mit den Traurigen. Allerlei gesellige Vergnügungen werden arrangiert. Obgleich der Tanzsaal nur ein Lehm- haden und das Orchester nur ein Fidel ist, so sind doch magische Töne J n ihren Saiten, und Cupido tanzt mit den Tanzenden. Bei der Pochzeit sind andere da, um zu bewundern und sich zu freuen; im Pause des Todes fehlt es nicht an Wächtern, und am offenen Grabe steht die menschliche ^FMpathie, um die Trauernden zu stützen. Pin und wieder kommt ein äsender Vorleser, um Einblicke in die Welt der Wissenschaft, der Künste

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