Fortschritt und Armut

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027863817

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-43741

Document type:: Monograph

Author:: George, Henry http://d-nb.info/gnd/118716948

Title:: Fortschritt und Armut

Edition:: Sechste, unveränderte Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 407 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch X. Das Gesetz des menschlichen Fortschrittes

Collection:: Economics Books

Kap. V. Die zentrale Wahrheit. SYS Gegenstände redet, wird einsehen, daß es ein Untergrund- und kein gewöhnliches Pflügen ist, das die materialistischen Ideen jetzt voll bringen) ging ein solcher Zustand des Denkens der sranzösischen Revolu tion voraus. Aber die ähnlichste Parallele für den jetzt vor sich gehenden Schiffbruch der religiösen Ideen findet sich in jener Periode, in der die alte Zivilisation vom Glanz zum Verfall überging, welcher Umschwung kommen mag, kann kein Sterblicher sagen, aber daß ein großer Umschwung kommen muß, fangen denkende Menschen an zu fühlen. Die zivilisierte Welt zittert am Rande einer großen Bewegung. Entweder muß es ein Sprung auswärts sein, der den weg zu ungeahnten Fortschritten er öffnet, oder es muß ein Fall nach unten sein, der uns in die Barbarei zurückführt. Kapitel V. Die zentrale Wahrheit. In dem kurzen Raum, auf welchen dieser letztere Teil unserer Untersuchung notwendig beschränkt ist, war ich genötigt, vieles zu über gehen, was ich gerne gesagt hätte, und vieles nur kurz zu berühren, wo eine erschöpfende Erörterung wohl am Platze gewesen wäre. Nichtsdestoweniger ist wenigstens so viel klar, daß die Wahrheit, zu der wir in dem nationalökonomischen Teile unserer Untersuchung geleitet wurden, ebenso klar in dem Steigen und Fallen der Völker und in der Entstehung und dem Untergang der Zivilisationen hervortritt, und daß sie mit jener tiefgewurzelten Erkenntnis von Beziehung und Folge, die wir moralische Empfindung nennen, übereinstimmt. So ist unseren Schlüssen die größte Sicherheit und höchste Billigung verliehen. Diese Wahrheit enthält sowohl eine Drohung wie eine Verheißung. Sie zeigt, daß die aus ungerechter und ungleicher Reichtumsverteilung erwachsenden Übel, die mehr und mehr sichtbar werden, je mehr die moderne Zivilisation vorschreitet, nicht bloß beiläufige Folgen des Fortschrittes, sondern vielmehr Tendenzen sind, die den Fortschritt zum Stillstand bringen müssen, daß sie nicht von selbst heilen, sondern, wenn ihre Ursache nicht entfernt wird, immer größer werden müssen, bis sie uns in die Barbarei zurückschleudern auf dem Wege, den jede frühere Zivilisation gegangen ist. Aber sie zeigt auch, daß diese Übel nicht durch Naturgesetze auferlegt sind, sondern daß sie lediglich verkehrten, die natürlichen Gesetze mißachtenden sozialen Einrichtungen entspringen und daß, wenn wir ihre Ursache entfernen, wir dem Fortschritt einen ungeheuren Sporn geben werden. Die inmitten des Überflusses die Menschen peinigende und ver tierende Armut und alle die mannigfachen Übel ihres Gefolges ent-

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