Fortschritt und Armut

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027863817

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-43741

Document type:: Monograph

Author:: George, Henry http://d-nb.info/gnd/118716948

Title:: Fortschritt und Armut

Edition:: Sechste, unveränderte Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 407 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Schluß. Das Problem des individuellen Lebens

Collection:: Economics Books

406 Schluß. eine Zeit, in der das in sich zusammenfallende Sonnensystem sich in Gasform auflösen wird, um aufs neue unermeßliche Wandelungen anzufangen. was ist denn nun die Bedeutung des Lebens, des absolut und unvermeidlich vom Tode begrenzten Lebens? Mir scheint es nur als Aufgang und Vorhalle eines anderes Lebens verständlich. Und seine Tatsachen scheinen nur nach einer Theorie erklärlich, die nur in Mythe und Symbol ausgedrückt werden können, und der die Mythen und Sym bole, in denen die Menschen ihre tiefsten Empfindungen wiederzugeben versuchten, überall und zu allen Zeiten in irgendeiner Form Ausdruck verleihen. Die heiligen Schriften der Menschen, die gekommen und gegangen sind, die Bibeln, Zend Aveftas, Vedas, Dhammapadas und Korans, die geheimnisvollen Lehren alter Philosophien, die innere Bedeutung grotesker Religionen, die dogmatischen Grundlagen ökumenischer Kon zilien, die Predigten der Fox, der wesley, der Savonarola, die Über lieferungen der roten Indianer, und der Glaube der Neger haben ein Herz und einen Kern, in welchem sie übereinstimmen, ein Etwas, das den mannigfach verzerrten Auffassungen einer ursprünglichen Wahrheit gleichsieht. Und aus der Kette der Gedanken, welche wir verfolgt haben, scheint sich unbestimmt ein Lichtstrahl dessen zu erheben, was sie unbestimmt sahen — ein schattenhafter Strahl schließlicher Verbindungen, die, wenn man ihm Ausdruck zu geben sucht, unvermeidlich Bilder und Allegorien notwendig machen: ein Garten, in welchem die Bäume des Guten und des Übels stehen; ein Weinberg, in welchem des Herrn Arbeit zu tun ist, ein Übergang vom Leben hienieden zum jenseitigen Leben; eine Prüfung und ein Kampf, von dem wir das Ende nicht ab sehen können. Man blicke um sich. Siehe da! Hier, jetzt, in unserer zivilisierten Gesellschaft haben die alten Allegorien noch einen Sinn, sind die alten Mythen noch wahr. In das Tal der Schatten des Todes leitet noch oft der Pfad der Pflicht, durch die Straßen des Litelkeitmarktes gehen Christian und Glaubrecht und auf Großherz' Rüstung hallen die schallenden Hiebe wieder. Noch immer kämpft Grmuzd mit Ahriman, der Fürst des Lichtes mit den Mächten der Finsternis, wer nur hören will, dem rufen die Schlacht trompeten. wie sie rufen und rufen und rufen, bis das Herz schwellt, das sie hört! Starke Seele und hohes Bemühen braucht die Welt heute. Die Schönheit liegt noch gefangen und eiserne Räder gehen über das Gute und wahre und Schöne hinweg, das aus so vieler Menschen Leben entspringen könnte. Und die an Grmuzd Seite kämpfen, ob sie sich auch einander nicht kennen mögen —irgendwo, irgendwann wird die Musterrolle aufgerufen werden.

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