Fortschritt und Armut

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027863817

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-43741

Document type:: Monograph

Author:: George, Henry http://d-nb.info/gnd/118716948

Title:: Fortschritt und Armut

Edition:: Sechste, unveränderte Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 407 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch I. Arbeitslohn und Kapital

Collection:: Economics Books

34 Arbeitslohn und Kapital. Buch I. worden ist, und nur in dem Maße beschäftigt werden können, in dem letzteres geschehen ist. Dennoch sagt man uns in denselben Schriften, in welchen die Begrenzung des Gewerbefleißes durch das Kapital ohne Vorbehalt behauptet und zur Basis der wichtigsten Beweisführungen und ge lehrtesten Theorien gemacht wird, daß das Kapital aufgespeicherte oder angehäufte Arbeit sei — „jener Teil der Güter, der gespart wird, um die künftige Produktion zu unterstützen". Setzen wir für das Wort „Kapital" diese Erklärung desselben, so trägt der Satz seine eigene Wider legung in sich, denn daß Arbeit nicht beschäftigt werden könne, bis das Ergebnis derselben gespart sei, ist zu absurd, um überhaupt diskutiert zu werden. Sollten wir indes versuchen, mit dieser reductio ad absurdum die Beweisführung zu schließen, so würde uns wahrscheinlich die Er klärung entgegengestellt werden, nicht, daß die ersten Arheiter durch die Vorsehung mit dem nötigen Kapital ausgerüstet wurden, um ihnen die Arbeit zu ermöglichen, sondern daß der Satz sich lediglich aus einen gesellschaftlichen Zustand beziehe, in welchem die Produktion eine komplizierte Operation geworden sei. Aber die fundamentale Wahrheit, welche bei jedem national ökonomischen Argument ins Auge gefaßt und immer festgehalten werden muß, ist, daß die Gesellschaft in ihrer höchst entwickelten Form nur eine künstlichere Mischung der Gesellschaft in ihren rohesten An fängen ist, und daß die in den einfacheren Beziehungen der Menschen obwaltenden Grundsätze bloß verhüllt, nicht aber aufgehoben oder umgekehrt sind durch die verwickelteren Beziehungen, die aus der Teilung der Arbeit und der Benutzung komplizierter Werkzeuge und Methoden entstehen. Die Dampf-Mahlmühle, die mit ihren ver wickelten Gängen die verschiedensten Bewegungen ausweist, ist doch nur dasselbe, was der rohe, aus einem alten Flußbett ausgegrabene Steinmörser zu seiner Zeit war — ein Werkzeug, um Korn zu mahlen. Und jedermann, der darin beschäftigt ist, ob er nun Holzscheite in den Ofen schiebt, die Maschine in Gang setzt, die Steine richtet, die Säcke zeichnet oder die Bücher führt, widmet tatsächlich seine Arbeit dem selben Zwecke, wie es der vorhistorische wilde tat, als er seinen Mörser brauchte —nämlich der Zubereitung des Korns zur menschlichen Nahrung. Und wenn wir so all die verwickelten Verrichtungen moderner Produktion auf ihre niedersten Formen zurückführen, so sehen wir, daß jeder einzelne, der an diesem unendlich verzweigten und verwickelten Netzwerk der Produktion und des Austausches teilnimmt, in Wirk lichkeit nichts anderes tut, als was der Urmensch tat, als er die Früchte von den Bäumen herunterholte oder der Ebbe folgte, um Schattiere und Muscheln zu suchen — nämlich von der Natur durch Anstrengung seiner Kräfte die Befriedigung seiner wünsche zu erlangen sucht. Be halten wir dies fest im Auge, betrachten wir die Produktion als ein

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