Fortschritt und Armut

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027863817

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-43741

Document type:: Monograph

Author:: George, Henry http://d-nb.info/gnd/118716948

Title:: Fortschritt und Armut

Edition:: Sechste, unveränderte Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 407 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch I. Arbeitslohn und Kapital

Collection:: Economics Books

Kap. II. Der Sinn der Ausdrücke. 5\ Mensch, der auf eine Znsel ausgeworfen wurde, die kein menschlicher Fuß zuvor betreten, kann Vogeleier sammeln oder Beeren pflücken. Oder wenn ich ein Stück Leder nehme und verarbeite es zu einem paar Schuhe, so sind die Schuhe mein Lohn — der Lohn meiner An strengung. Sicherlich ist er nicht dem Kapital entnommen — weder aus dem meinigen, noch auch sonst jemandes Kapital — sondern er ist durch die Arbeit entstanden, deren Lohn sie werden, und indem ich dieses Paar Schuhe als den Lohn meiner Arbeit erhalte, wird das Kapital selbst momentan nicht auch nur um ein 3oia vermindert. Denn wenn wir uns den Begriff des Kapitals vergegenwärtigen, so bestand dasselbe zu Ansang aus dem Stück Leder, dem Zwirn rc. Ze mehr meine Arbeit vorschreitet, wird der Wert beständig vermehrt, bis ich, wenn sie die fertigen Schuhe ergibt, mein Kapital habe, plus dem Wertunterschied zwischen dem Material und den Schuhen. Wenn ich diesen Mehrwert — meinen Lohn — erhalte, inwiefern wäre dabei zu irgendeiner Zeit dem Kapital etwas entnommen? Adam Smith, der dem nationalökonomischen Denken die Richtung gab, welche schließlich zu den jetzigen gelehrten Theorien über das Ver hältnis zwischen dem Lohn und dem Kapital führte, erkannte an, daß in solchen einfachen Fällen wie in den angeführten der Lohn das Er gebnis der Arbeit ist, und beginnt daher sein Kapitel über den Arbeits lohn (Kapitel VIII.) folgendermaßen: „Das Produkt der Arbeit bildet den natürlichen Ersatz oder Lohn der Arbeit. j)u jenem ursprünglichen Zustande, der sowohl der Aneignung des Grund und Bodens als der Anhäufung von vermögen voraufgeht, gehört der ganze Arbeitsertrag dem Arbeiter. Er hat weder einen Grundherrn noch einen Arbeit geber, um mit ihnen zu teilen." Pätte der große Schotte dies zum Ausgangspunkt seiner Aus führungen genommen und fortgefahren, den Arbeitsertrag als den natürlichen Arbeitslohn, den Grundbesitzer und Arbeitgeber dagegen nur als die Linzieher eines Anteils anzusehen, so würden seine Fol gerungen ganz andere gewesen sein, und die Nationalökonomie würde heute nicht solche Mengen von Widersprüchen und Absurditäten ent halten; aber anstatt der bei einfachen Produktionsverhältnissen augen scheinlichen Wahrheit als Leitfaden durch den Wirrwarr der verwickel- teren Formen zu folgen, erkennt er sie nur einen Augenblick an, um sie dann sofort zu verlassen, und indem er bemerkt, daß „in allen Teilen Europas zwanzig Arbeiter, die unter einem Arbeitgeber dienen, erst auf einen kommen, der unabhängig ist", beginnt er die Untersuchung noch einmal von einem Gesichtspunkte, von dem aus der Arbeitgeber als derjenige erscheint, der den Lohn seiner Arbeiter aus seinem Kapital beschafft. Es ist augenscheinlich, daß Adam Smith, indem er das Verhältnis der auf eigene Rechnung beschäftigten Arbeiter auf nur h zu 20 an nahm, nur die Handwerker im Sinne hatte, und daß unter der Gesamt-

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