Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Herrschaft des Wortes

Collection:: Economics Books

,Die Herrschaft des Wortes“, 1x8 Gliedern. Gehören zum Beispiel nicht „Pferd“ und „Pferd“ ganz anders zusammen, als etwa „Tausch“ und „Tausch“! Denn wo das Denken schöpferisch für die Wirklichkeit erscheint (wie überall beim Handeln), da hinkt das Besondere gerade im Wesen dem Allgemeinen nach: das einzelne Glied der Gattung ist Glied der Gattung eben dadurch, daß es aus dem Denken der Art vollzogen wurde. Und so gibt es auch Arten, deren Glieder zwar nicht aus dem Denken der Art voll zogen werden, die aber unser Denken auch wieder nicht nach einem widerruflich vorgefaßten Schema zusammensucht: weil es sich gleichsam selber fängt an ihnen, kraft der besonderen Artung ihrer Merkmale. Und dies ohne voran gestelltes Schema, selbst ohne die Absicht einer Verallgemeinerung. Für den Teil solcher Artgemeinschaften liefert sich das erkennende Denken nur einem Erlebnis leidend aus. Dafür nun hier das Beispiel. Denn eben in dieser Weise bringt sich die Artgemeinschaft der Eingeborenen Fachausdrücke aus eigener Kraft zur Geltung, und so drängen hier tatsächlich die Worte selber zur Aufzählung. Wie unser Denken schon dem Gebrauch dieser Worte machtlos ausgeliefert ist, so legt sich ihm, und aus den näm lichen duldenden Erlebnissen heraus, auch ihre Aufzählung nahe. Also nicht einmal den bloßen Worten gegenüber, mit Rücksicht auf ihr Gebaren, kann hier von einem „Verallgemeinern“ die Rede sein, im Sinne eines tätigen Eingriffs unseres Denkens. Geschweige, daß der Aufzählung ein „Verallgemeinern“ von etwas unterläge, das in was immer für einem Verhältnis zu bloßen Worten stehen mag, aber von den letzteren doch zu sondern sein muß, indem man es „Begriffe“ nennt. In diesem grundwesentlichen Sinne verbietet sich die Ansicht, daß jene Aufzählung durch ein Erkennen der „Grundbegriffe“ zustande käme. Vor Eindrücken, die ihm förmlich in die Augen springen, kann unser Denken unmöglich die Augen schließen, um dann erst aus eigener Macht zu erkennen, was ihm gleichsam wider Willen schon das Treiben der bloßen Worte zubringen mußte. Nun bleibt die Sinnesmeinung zu erwägen, in der jene Auf zählung vollzogen wird. Es ist ja im voraus klar, der Hinzutritt der Bezeichnung „Grundbegriffe“ will nur irgendwie besagen, daß sich unser Denken eine eigene Leistung vortäuscht, dort, wo es dem Zwange aus einem bloßen Verhältnis der bloßen Worte heraus nach gibt. Es hätte da überhaupt nur Ja und Amen zu sagen, nimmt aber die aufdringlichen Worte nicht als Worte entgegen, sondern spricht sie selbstgefällig als „Grundbegriffe“ anl Diesem frommen Selbst betrug leistet übrigens der Sprachgebrauch Vorschub, und für diesen letzten Punkt müßte ich auf jeden Fall noch Einiges hinzufügen. Das

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