Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Herrschaft des Wortes

Collection:: Economics Books

184 ,Die Herrschaft des Wortes“, liches ist; daß er unabhängig vom Worte, und auch unabhängig von allem Zusammenhang, den Rahmen unseres Bewußtseins ausfüllen kann, als ein bloßes Bild der Erinnerung. Denn gleichgültig, ob wir über haupt schon eine sinnliche Welt vor uns haben, und nach bloßen Er scheinungen in ihr zu sondern wissen, sehen wir eben den „Lauf“, wir sehen einen „Fall“. Und gleichgültig, in welcher versteckten Be ziehung dies alles zu unserem Denken stehen mag, es fällt auch der Fluß noch in den Spielraum unserer Anschauung. Freilich, jenes „höhere“ Geschehen, das über dem Strömen waltet, das sehen wir nur mehr „im Geiste“. Auch hier aber spricht die Anschauung das ent scheidende Wort. Denn nur so, wie vor unserem körperlichen Auge der „Fall“ sich dartut, sei es mit oder ohne Hilfe unseres Denkens, nur so „wandert“ er vor unserem geistigen Auge. In dieser schlichten, anschaulichen Weise grenzt sich aus dem Gewirre des Natur geschehens diese Einheit heraus. Was uns über jene zeitlich-räumliche Nachbarschaft von Geschehen und Sein belehrt, das spinnt hier den „roten Faden“; jenen Faden, der sich gleichsam durch ein Vielerlei von Zu ständen hindurchzieht, quer über den Zeitenlauf und ihm entlang, und daraus eine Einheit macht, etwas Zuständliches, das sich entwickelt. Soweit das Gleichnis. Die Beispiele für unsere jetzige Sache zähle ich bloß beim Namen her; es wäre viel zu umständlich, ja ohne lange Vorbereitung gar nicht möglich, auch nur eines richtig zu ent falten. Zur Sache spreche ich dann nur im allgemeinen, und darf es um so kürzer tun, da ja ihr Gleichnis im voraus erörtert ist und ihre Beispiele wenigstens genannt sind. In der Tat klingen lauter Inhalte an, in die eine Fülle von erlebtem Geschehen einge schöpft erscheint, spricht man in diesem Zusammenhänge hier von einem „Staate“, etwa vom „Deutschen Reiche“; oder von einer „Universität“, etwa der „Ruperto Carola“; oder auch von einem „Post amt“, einer „Unternehmung“, einem „Haushalt“; als Proben aus einer strotzenden Menge. Nur hängt es in keinem Falle an den Worten selber, die je nach Umständen auch etwas ganz anderes bedeuten könnten. Der Zusammenhang allein tut es, wie ja unser Denken immer zu der Sklave seines eigenen Verlaufes bleibt. Auch hier ersteht die Frage, ob nicht bloße Inbegriffe von erlebtem Geschehen vorliegen; seien es auch Inbegriffe in der Abart des Zustandes, ähnlich dem Inhalte „Steinzeit“. Es kommt hier also darauf an, ob unser Denken aus eigener Willkür ganze Massen von Geschehen mit einem Griffe umspannt. Allein, die besinnliche Auflösung jener Inhalte verneint dies! Auflösen, wohlge merkt, nicht definieren. Davon sei abgesehen, wie schwer es hielte, die an

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