Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Herrschaft des Wortes

Collection:: Economics Books

i86 ,Die Herrschaft des Wortes“, entfaltet sich aber das eingeschöpfte Geschehen. Immer ausgesprochener denken wir in den Formen von Zustand und Entwicklung. Es verrät sich da, daß Zustand und Entwicklung den zwei einander er gänzenden Weisen einer Schilderung entsprechen. Eine Schilderung hebt da an, die nicht schlechthin ein eigenartiges Handeln zum Gegen stand hat. Je ehrlicher wir es mit der Sache nehmen, desto wahr nehmbarer folgt unser Denken einem „roten Faden“, der ein Vieler lei von zuständlich erfaßtem Handeln zu einer Einheit verschnürt. Diese Einheit entspringt also wirklich nicht der Willkür unseres Denkens. Sie erscheint unserem Denken gesetzt. Wie dies zu verstehen sei, soll nun mit dem Seitenblick auf unser Gleichnis erläutert werden. Beim Flusse bleibt die auslösende Bedingung des Geschehens immer die gleiche. So einförmig sind die Auslösungen des erlebten Geschehens sicher nicht. Wir müssen mit einer Vielart von Streben rechnen. Daneben ist das Spiel der Determinanten, der Wechsel in der Art und Weise der seitlichen Bedingungen zum mindesten so mannigfaltig wie in der Natur. Kein Zweifel also, daß hier die Wieder kehr im Geschehen eine überaus vielgeschiedene sein muß. Das Ge schehen kehrt zur gleichen Zeit in einer Unzahl von Spielarten wieder, jede für sich bildet eine Zeitreihe von Vollzügen. Von dem Geschehen, das einem solchen Inhalte verfällt, kann man daher sagen, es wälze sich als ein ganzes Bündel wiederkehrenden Geschehens durch die Zeit. Im Bilderbuch der aufgezählten Beispiele kann man diese Dinge alle nachblättern. Zur einen Hand sei an das Gewoge in jener bunten Welt gedacht, der Alltag bietet dahin einen günstigen Ausblick; zur anderen Hand, daß unser Denken nicht willkürlich eingreifen darf: wie grenzt sich trotz dem ein solches Bündel Geschehen als eine geschlossene Einheit heraus? Die Anschauung kann hier unmöglich den Ausschlag geben; von ihrem Boden aus kann man höchstens von einem „Getümmel“, oder von einem „Gedränge“, einer „Ansammlung“ sprechen; während z. B. schon ein „Auflauf“ geistige Wurzeln hat. Das Anschauliche geht hier in mannigfacher Weise nur nebenher. Es stützt zuweilen, ich möchte sagen, das geographische Gegenstück jener Inhalte; man denke an die „Stadt“, die uns als „Häusermeer“, übrigens auch schon mit Vorbehalten, anschaulich ist; während es sich für uns um die „Gemeinde“ handeln würde, die ja nicht die Körpersammlung, selbst nicht die bloße Personen gemeinschaft ihrer Bürger ist. Anders wieder ist das Anschauliche in der Symbolik da: die Wappen und Fahnen, die Siegel und Unter schriften. Solange wir überhaupt vor der Welt des Handelns stehen, ist aber offenbar das Erleben dazu berufen, den „roten Faden“ zu

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