Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Herrschaft des Wortes

Collection:: Economics Books

206 ,Die Herrschaft des Wortes“, nichts anderes ist als das mit unserem lebendigen Denken erwachsene Handeln. Dennoch hat gerade der Gedanke etwas Sprödes, daß auch in diesen Höchstgebilden, und in ihrer Totalität, schöpferische Begriffe sich ausleben. Und auch Dies nimmt gegen unsere Formeln ein! Denn mit ihnen soll ausdrücklich diesen schöpferischen Begriffen das Knochengerüst ausgelöst werden; das überaus schlichte, aber tragende, das für sie zugleich das einzig Gemeinsame bedeutet, bei dem reichen Wechsel unter ihnen, und das einzig Beharrende, in ihrem ewigen Wandel. Anmerkung: Was uns hier beirrt, ist der unwillkürliche Blick nach jenen unter diesen Höchstgebilden, mit denen sie sich selber noch zu über treffen scheinen: die „Staaten“! In der Tat, hier liegen die Verhältnisse so reichverwickelt, daß sich die Erwägung ins Bodenlose zu verlieren droht. Nur ganz dürftig sei auch in dieser Richtung die Bahn geklärt. Wenn sich selbst mit jenen Ungetümen der Schicksalswelt schöpferische Begriffe ausleben, so darf man nicht die Binsenwahrheit dahinter suchen, daß z. B. das „Deutsche Reich“ gedacht sein mußte, ehe seine „Gründung“ möglich war. Schon hinter dieser Binsenwahrheit treiben verkehrteste Anschauungen ihr Unwesen. Die „Gründung“ kann in ihren Voraussetzungen, gleichwie in ihren Nachfolgen verkannt sein. Auch für die „Gründung“ — ein „Vor gang“, mit dem ein Unendliches eben nur in der Anlehnung an die summa rische Umformung des „Gegründeten“ so schlankweg denkbar erscheint — auch da war der schöpferische Begriff nicht vom Himmel gefallen. Vielmehr war das Denken für unzählbare Schritte in der Lehre des Geschehens, und umgekehrt mußte sich der schöpferische Begriff vorher schon, auf dem Wege zu sich selber, vielfach in Gebilden ausgelebt haben; dann erst konnte, durch Tat und Abertat, jene letzte Wegstrecke an die Reihe kommen, die man als „Gründung“ ausspricht. Hier am allerletzten darf man vergessen, wie Denken und Handeln stets aneinander heranwachsen: die Milchbrüder an den Brüsten der Zeit. Das Eine erzieht das Andere. Das Handeln wird vom Denken ganz systematisch in die Lehre genommen; es steigert ihm nach und nach die Aufgabe. Die Erziehung des Denkens wieder nimmt das Handeln sokra- tisch vor: stets ist der weitere Ausbau des schöpferischen Begriffes eine Ant wort auf Fragen des Handelns; und auf die Richtigkeit macht jedesmal dat die Probe. Je höher hinauf diese Gebilde, desto mehr will die Zeit mit von der Partie sein, desto weniger läßt sich etwas „extemporieren“. Über raschend, so recht als „Gründung“, stellt sich die Sachlage nur für jene dar, die nicht merken, daß da schon „reiten“ könnte, was nur mehr in den Sattel zu heben ist. Mit dem „Reiten-Können“ war eben der schöpferische Begriff schon überaus weit gekommen; auf dem Wege zu jener letzten Formung,

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