Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Herrschaft des Wortes

Collection:: Economics Books

Haushalten und Unternehmen, XIII. 221 schiedenen „Zwecke“ klar, denen das Gebilde mit seiner Struktur angepaßt erscheint, als „Einrichtung“. Dauerstreben können auch aus der Gliede rung selber abgeleitet sein. Sie entspringen dann dem Wechselspiel zwischen Wiederkehr, Not und Macht; man denke an „Leitung“, an „Ord nung“, an „Buchführung“; aber z. B. auch an die „Rüstung für Angriff und Verteidigung“, die sich scheinbar auf kaum Absehbares bezieht; in dieser mittelbaren Art wird überhaupt auch aus dem „Unvorhersehbaren“ ein Moment des Strebens, und somit der Struktur. Jene abgeleiteten Streben drängen noch im Kreise der übrigen zur Gliederung. Zugleich bedeuten sie den Umweg, auf dem sich auch die „wirtschaftlichen und „gesell schaftlichen“ Zusammenhänge für die Struktur des Gebildes zur Geltung bringen. Auch sie regeln dann die Umformung und bedingen die Art, wie das Handeln nun im engeren Sinne, an der Hand der Umformungen, zu- ständlich erfaßbar wird. Diese abgeleiteten Streben treten um so deutlicher hervor, je um- spannender das Gebilde ist; je bedeutsamer also schon die Gliederung ist, die ihm unterliegt. Bei den umspannendsten Gebilden sind wir dann leicht geneigt, überhaupt nur diese abgeleiteten Streben in Rücksicht zu nehmen! Wir gelangen damit zu der trügerischen Vorstellung, als ob ein „privates“ Leben von einem „öffentlichen“, „politischen“ Leben gleichsam überwölbt wäre; und weiter, als ob der „Staat“, die „Gemeinde“ mit nichts anderem als jenem Überbau zu tun hätte; der natürlich nicht als das früher erwähnte „Übereinander“ des umgeformten Geschehens gemeint wäre. In Wahrheit ist auch nach unten hin die Eine Allbedingnis innerhalb des Gebildes rege, unmittelbar, oder irgendwie vermittelt. Unser „privates“ Leben, wie wir es führen, ist im wesentlichsten Sinne, nicht bloß „seiten weise“, aus seiner Eingliederung in „Staat“, „Gemeinde“ usw., bedungen. Bedingungen, von denen es gar nicht ablösbar ist! Der «staatenlose“ Zustand kann sich nicht etwa auf das „Tierleben“ berufen, das ist auf ganz anderen, uns fremden Gleichungen des Zusammenhanges aufgebaut: die Vorstellung selber ist ein Gedankenfehler, und jener Zustand nur in schwacher Annäherung als das „Chaos“ ausmalbar, dem sofort Gebilde neu entsteigen müßten! Jene Vorstellung ist ein Widerspruch in sich, dem aber die Bahn ge ebnet ist, eben durch den Trug jener Scheidung zwischen dem „privaten“ und einem „öffentlichen“ Leben. Auch die letztere besagt eine Willkür, die unter Umständen klärend wirkt; wir müssen oft genug von „öffentlichem“ und „privatem“ Leben sprechen, 'um uns im wogenden Geschehen zurecht zufinden. Zum Trug wird auch diese Scheidung erst, sobald man an ihren sachlichen Ernst glaubt. Es liegt aber nahe, wenn es in Kürze auch nicht darzulegen geht, daß uns in solchem Trug am meisten noch die juristische

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