Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Herrschaft des Wortes

Collection:: Economics Books

230 „Die Herrschaft des Wortes“, sagen zu können. Der Laie wüßte es nicht, daß man die Erkenntnis des Alltages zu fördern glaubt, indem man den letzten Sprach wurzeln jener ge heiligten Worte nachgräbt, über die alle Theorie ihren Weg nimmt; jener Worte, die draußen die abgehetzten Diener des urwüchsigen Denkens sind, während ihnen das theoretische Denken Altäre baut. Diese Verhältnisse muß man würdigen, um einzusehen, wie not da ein Aderlaß an Theorie tut, bei der die Wissenschaft nur schwammiges Wortwissen ansetzt, und an dem unheilbaren Übel des Wortstreites siecht. Gilt dies auch nur für die engen Bereiche der Theorie selber, um so schlimmer, wenn sie alle Fühlung mit dem eigentlichen Forschen verlieren muß, das aus gesundem Instinkt davor bewahrt bleibt, von diesen Erbaulichkeiten Notiz zu nehmen. Im End erfolge steht dann neben einem Generalstab, dem das Heer fehlt, ein Heer ohne Generalstab. Ich rede über diese fatalen Dinge um so unverhohlener, als ich ja selbst eine „werttheoretische“ Vergangenheit zu beklagen habe. Was aber jene Erörterungen anlangt, die in ihrer Kleinlichkeit so lang geworden sind, daß ich sie verlängern mußte, so haben auch sie der Sache gedient. Ich habe damit das Nötigste über die beiden Formeln auf jenem Umwege gesagt, daß man überhaupt nur vom Worte abzurücken braucht, um der Sache nahe zukommen. Das ist das Gegenstück zu dem Wahne, daß man die Sache erfaßt, wenn man das Wort umarmt. Man könnte da von einer „philo logischen“ Klippe des nationalökonomischen Denkens reden, wenn es nicht die juristische wäre. Die rechte Bezeichnung für die Formel X leitet sich aus dem Namen jener Gebilde her, die wir ganz besonders im Geiste dieser Formel denken: „Haushaltung“, „Hauswesen“. Hier sind die „ge sellschaftlichen“ Zusammenhänge meist viel zu einfach, um der Gliederung von der Macht her zu gedenken: „Familie“! Auch zeichnen sich Gebilde dieser niedersten Schicht durch die vergleichs weise größte Buntheit in den Streben aus, die in ihrem Geschehen atmen. So kommt kein einzelnes Streben dazu, ihre Struktur so entschieden zu beeinflussen, daß unser geistiger Blick abgelenkt würde von jenem Ausgleich unter Dauerstreben, der uns bei diesen Gebilden als das Rückgrat erscheint. Nur der eine „Zweck“, der auch für das Anschauliche dieser Gebilde das große Wort führt, prägt sich im Namen aus. Deshalb sei die Formel X Haushalten genannt. Wie sich das Zuständliche Gebilde von der Macht her gesehen als Gesellung darstellt, so von der Not her als Haushalt. Haushalten und Gesellen sind die höheren Formeln, mit denen das offene Geheimnis der Allbedungenheit ausgeplaudert ist, die allen

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