Russian local government during the war and the Union of Zemstvos

Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Herrschaft des Wortes

Collection:: Economics Books

Kapitel II. Höhepunkt und Niedergang der klassischen Schule. Stuart Mill. 403 Er leugnet daher formal die These der klassischen Volks Wirtschaftler, nach der die Anteüe eines jeden der Teilhaber, — Lohn, Profit und Rente —, von Notwendigkeiten bestimmt werden, gegen die der menschliche Wille nichts ausrichten kann. Hierdurch wird die Tür sozialer Reformen geöffnet. Dies war nichts Geringes. Sicherlich kann man nicht sagen, daß die klassische Schule, oder sogar die optimistische Schule die Möglichkeit oder die Wirksamkeit jeder sozialen Reform leugnete. Man muß aber gestehen, daß sie nur die private Tätigkeit ermutigte, oder, wenn gesetzgeberische Maß nehmen in Betracht kommen, nur die, die darin bestehen, alte Gesetze abzuändern. Auf dem Kongreß der liberalen Nationalökonomen in Mainz im Jahre 1869 sagte Braun: „Unsere Kongresse haben viele Gegner ins Feld gerufen, weil wir das Prinzip aufgestellt haben, daß menschliche Gesetzgebung die ewigen Gesetze der Natur, die das wirtschaftliche Leben regieren, nicht ändern kann.“ Erklärungen dieser Art finden sich überreichlich in den französischen Büchern. Aber dank der Unterscheidung Stuart Mill’s ändert sich das Alles. Denn wenn der Gesetzgeber auch üen Gesetzen der Produktion ohnmächtig gegenübersteht, so hat er doch alle Macht, um die Gesetze der Verteilung abzuändern; und es ist unnötig, darauf hinzuweisen, daß gerade hier sich die Kämpfe um fast alle Forde rungen abspielen. In Wirklichkeit unterliegt die Unterscheidung, die Stuart Mill gemacht hat, sehr der Kritik, wenigstens insoweit die Ausdrücke, in die er sie gefaßt hat, in Betracht kommen, und wenn er versichert, daß dies »sein bedeutendster und originalster Beitrag zur Wissenschaft der Volks wirtschaft sei“, beurteilt er seine Verdienste schlecht. Die Produktion j* n d die Verteilung sind nicht getrennte Kreise. Sie gehen, und zwar last auf allen Punkten, ineinander über. Übrigens setzt sich Stuart Mill «plbst in Widerspruch mit seiner These, da, wie wir sehen werden, die Reformen, die er vorschlägt, Produktivgenossenschaften oder klein bürgerlicher Besitz, sich ebensowohl auf das Reich der Produktion als auf das der Verteilung erstrecken. Man kann aber vielleicht den Gedanken Stuart Mill’s genauer ausdrücken, wenn man seine allzu einfache Unter scheidung durch eine andere ersetzt, die Rodbertus ungeführ zur gleichen aufstellt: die der wirtschaftlichen Beziehungen und die der re chtlichen Beziehungen 1 ). Obgleich auch diese beiden vielfach miteinander verflochten sind, so versteht man doch, daß die wirtschaft liche Einrichtung . . . Die Gesellschaft kann die Verteilung der Güter solchen Regeln •Verwerfen, wie sie ihr gut dünken“ (Principles, B. II, Kap. 1, § 1). Man weiß, daß später Karl Marx behauptet, die Verteilung werde durchaus der Produktion bestimmt. l ) Siehe besonders die Einführung ChateLain’s zur franz.Übers, von Rodbertus: Uas Kapital. 26*

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