Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Herrschaft des Wortes

Collection:: Economics Books

Ausblicke, XV. 327 die Nationalökonomie in viel zu blühender Jugend; die Historie ist zwar mit ihren naivsten, ungeschriebenen Anfängen so alt, wie Menschen ihrer Väter Schicksale nicht vergaßen; aber zu einem Verhältnis, über das sie nachdenken sollte, gehört auch das Zweitbeteiligte. Ungleich saftiger, schon unserer Anlehnung an liebe Worte halber, erscheint die Trennung nach „Gebieten“. Nimmt man die Gabelung der „aktions wissenschaftlichen“ Erkenntnis — einmal mit der Geschichte, dann mit dem Menschheitsleben als Gegenstand — für das Primäre, so ergäbe sich als das Sekundäre die Trennung zwischen dem „Geschichtlichen und dem „Ungeschichtlichen“. Es ist klar, daß man auch dabei nicht stehen blieb. Wenn die Historie sofort zum Tertiären übergeht, eben zum „Politischen“, so erscheint dies nur wohlgetan. Soll es überhaupt das „Gebiet“ machen, dann ist der rechte Weg gleich bis zum Greifbarsten ausgegangen. In kerniger Abrundung wird es immer wahr bleiben, daß für das wuchtigste Geschehen, auf das ja die Historie verpflichtet ist, ewiglich der „Staat“ als Angelpunkt erscheint! Auch in der „Weltmonarchie“ oder im „Zukunftsstaate“ bliebe es so; ihnen gegen über käme die Historie ebensowenig aufs Altenteil, wie vor dem Schlaraffenland die Nationalökonomie. Nicht in „Schlachten“ allein ist das Geschehen wuchtig, und nicht in „Tausch“ und „Arbeit allein alltäglich I Aber für jene Hausmeinung der Historie fällt etwas a nderes mit ins Gewicht, das als Schabernack des Wortes hier zur engsten Sache gehört. Weil der Alltag, der als richtiger Proletarier keine Tradition kennt, seine Vergangenheit ohne Wort beläßt, so ist für unsere Sprache, und daher pflichtschuldigst auch für unser theore tisches Denken, „Welt des Handelns“ und „Geschichte“ Eines! Ein Vorurteil, das z. B. in dem bezeichnenden Ausdruck eines genialen Pfadfinders — „geschichtlich-gesellschaftliche Wirklichkeit“ — von Haus aus überwunden erscheint; hier ist eben „Gesellschaft“ genau so Wen ig als Gegensatz zu „Wirtschaft“ gemeint, wie etwa als Gegensatz Zu »Zurückgezogenheit“. Daher die Scheu der Historie, ohne Um stände die „Geschichte“ in Beschlag zu nehmen. Das erlaubt sich nu r der Unterricht, indem er das Historische vor allem darbietet, nur mit einigen kunst-, literatur- und „kulturgeschichtlichen“ Löckchen verziert. Die Wissenschaft aber bescheidet sich als „Politische Ge schichte“ ; denn sie will nicht Kunstgeschichte, Rechtsgeschichte, Sitten geschichte usw. um ihre scheinbaren Ansprüche auf die „Geschichte“ bringen. Das ruht eben unter dem Schleier des Wortes, wie jene anderen Wissenschaften, wenn sie auch tatsächlich an der „vor- arbeitenden“ Historie Anlehnung suchen, im Grundsätze gar nichts mit

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