Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Grenzen der Geschichte 1903

Collection:: Economics Books

348 ,Die Grenzen der Geschichte“, zeit, einer solchen Lösung, die sich förmlich nur eingeschlichen hat, ich möchte sagen, einer solchen Lösung aus Versehen, ein wenig auf den Zahn zu fühlen. Ihre Kritik ist aber sehr prekär, weil gerade eine Lösung solcher Art organisch aufgewachsen erscheint, weil sie ihrer Entstehung nach auf einer breiten Grundlage von Anschauungen ruht, die vorher schon über alle Kritik hinaus scheinen. Dadurch gewinnt die Lösung für uns den Anschein des blindlings Selbstver ständlichen. Und wie sie da war, ohne auf das Problem zu warten, so läßt sie dieses nun gar nicht aufkommen; sie erdrückt es gleichsam. Dies der Grund, weshalb jenes vierte Problem von den Grenzen der Geschichte für das wissenschaftliche Erkenntnisstreben eigentlich gar nicht als vorhanden gilt. Wenn ich nun Kritik übe an dieser Lösung, so geschieht es nicht bloß deshalb, um dem Problem zu seinem Recht zu verhelfen. Es stellt der Zweifel an der Gültigkeit jener Lösung eine häusliche Sorge der Historie und ihrer Geistesverwandten dar, brennender und bedeutungsvoller, als es auf den ersten Blick er scheinen mag. Das will ich noch am Schlüsse erörtern, als Moral der ganzen Darlegung. Sehen wir uns jene aufdringliche Lösung unseres Problems etwas näher an. In ihr lebt ein Gedankengang, wie er überzeugender kaum gedacht werden kann. Die Geschichte, heißt es da ungefähr, ist ein Schauspiel, dessen Inhalt die Menschenschicksale sind. Zum Schauspiel gehört notwendig der Schauplatz und gehören notwendig die Akteure. Also ist die Erdgeschichte und dann die Entwicklungsgeschichte des Menschen das notwendige Vorspiel der Geschichte, und diese beginnt dort, wo jenes Vorspiel endet: also beim Anheben des Menschentumes. Eine Argumentation, die ohne Zweifel ungeheuer plausibel klingt, weil sich ihre Schwächen gerade bei dieser naiven Form ihres Ausdruckes am besten verhüllen. Um ihr beizukommen, muß man auf die wissen schaftlichen Anschauungen zurückgehen, von deren breitem Rücken diese Lösung emporgetragen wird. Im Geiste der Anschauungen, denen diese Lösung entsteigt, liegen die Dinge ungefähr so. Jenes der Historie gegenüber primäre Ge schehen, das wir als Geschichte schlechthin bezeichnen, ist darin und kann nur darin etwas Spezifisches sein, daß es an den Menschen an knüpft; denn es ist in jenem Geiste nur ein Ausschnitt aus dem Ge samtgeschehen. Soweit es der historischen Forschung übersehbar ist, füllt es eine Anzahl Jahrtausende aus, gleichgültig, ob nun zwei, oder fünf, oder fünfzehn; daher spreche ich in der Folge von dem Ge

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